PREGUNTA – QUÉ SIGNIFICA PARASHAT

 

PREGUNTA – QUÉ SIGNIFICA PARASHAT

RESPETADA AMIGA Joanna Medina (Bo). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Desde hace muchos siglos en Babilonia durante su cautividad, los sabios hebreos dividieron los cinco libros de Moisés en 54 “porciones”, en hebreo Parashat, que significa “Porción”. También se le conoce como “Parashat Hashavua” (la porción de la semana). Cada Parashá se nombra con la primera palabra con la que empieza, y no necesariamente empieza en el versículo 1 de algún capítulo. La división de las parashot ( plural de “Parasha”), actualmente se basa en la lista sistemática establecida por Moshé ben Maimón, el Rambam (en hebreo: משה בן מימון, más conocido como Maimónides) en su obra Mishné Torá, leyes de Tefilín, Mezuzá y rollos de la Torá, capítulo 8.

Cada una de las “Parashat” – Porciones- era leída y explicada cada día de reposo en las diferentes sinagogas, costumbre que se sigue hasta nuestros días. Además, a dicha “porción” se le agregan otros textos tomados de “los profetas” (Neviím) ( Josué hasta Reyes 2 e Isaías hasta Malaquías) que también se le conoce en la cultura hebrea como “Haftarah” (conclusión). En un tiempo solo se leía la porción de la Tora y concluyendo o finalizando con la porción de “los profetas” (Neviím).

El ciclo anual se comienza el Shabbat después de la celebración de Sukkot (fiesta de las cabañas) y cada semana se estudia de Génesis hasta Deuteronomio (incluye las porciones de los profetas, escritos históricos y Pacto renovado (N.T.) ). Es como leer y estudiar la Sagrada Escritura ( Pentateuco)

en un año, con el resto de los escritos.

Un dato interesante en todo esto es que es el mismo sistema que Yahoshua el Mesías y los emisarios usaron Shabbat tras Shabbat en las sinagogas.

Ahora con el testimonio de Yahoshua el Mesías , sus discípulos y el discípulo Shaul (Pablo) tenemos los escritos del primer siglo, como muchos conocen “El Pacto renovado (N.T.) ” (Brit Chadashá) como una linea temática única que conecta la Torah, los profetas, libros históricos y los escritos del primer siglo.

Yahoshúa mismo, según está consignado en Lucas, fue llamado a leer y luego explicó y dio la respectiva aplicación. Veamos:

« Lucas 4: 15-20 “Enseñaba en las sinagogas (…) y un día de reposo entró en la sinagoga como era su costumbre. Se levantó para hacer la lectura y le entregaron el rollo del profeta Isaías (…) encontró el lugar donde está escrito (…). Luego enrolló el libro y se lo devolvió al ayudante y se sentó”.»

El discípulo Shaul (Pablo) quien había sido discípulo de Gamaliel, también guardaba Shabbat, y también usaba el sistema de las Parashat semanales para enseñar en las sinagogas.. Veamos:

«Hechos 13: 14 –15 -El día de reposo entraron en la sinagoga y se sentaron. Al terminar la lectura de la Torá y los Profetas, los jefes de la sinagoga…”

Desde el primer día de la semana se lee todos los días una porción de los textos escriturales que comprenden la Parashat de esa semana, o sea, la que en el próximo Shabbat se va a enseñar.

De manera que en el día de reposo, en la santa convocación (servicio de adoración y enseñanza semanal, Shabbat de la asamblea, día escritural de congregarse) a la hora del servicio del Shabbat, estaremos preparados para escuchar y entender mejor la Parasha.

De esta manera, iremos encontrando mas maravillas en la Torah de YAHWEH y la hermosa revelación del Mesías en cada porción de las Escrituras.

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JAIME LOPEZ QUIROZ

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