PREGUNTA"" APARECE LA FRASE – LA SEGUNDA VENIDA " EN LOS TEXTOS?

 09"32"PYR" PREGUNTA"" APARECE LA FRASE – LA SEGUNDA VENIDA " EN LOS TEXTOS?

Respetado amigo Timoteo Cárdenas ( Ar). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

La expresión "segunda venida del Mesías " no aparece en la Escritura. Pero se usan otros términos para describir el portentoso acontecimiento. El Mismo Mesías se refirió muchas veces a " la venida del Hijo del Hombre " y a su manifestación. Veamos:

< Marcos 8:38 Porque cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre también se avergonzará de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.>

 

< Lucas 18:8 Os digo que pronto les hará justicia. No obstante, cuando el Hijo del Hombre venga, ¿hallará fe en la tierra?>

< Marcos 14:62 Yahoshua  dijo: Yo soy; y veréis al HIJO DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA DEL PODER y VINIENDO CON LAS NUBES DEL CIELO.>

< Mateo 26:64 Yahoshua  le dijo*: Tú {mismo} lo has dicho; sin embargo, os digo que desde ahora veréis AL HIJO DEL HOMBRE SENTADO A LA DIESTRA DEL PODER, y VINIENDO SOBRE LAS NUBES DEL CIELO.>

 

< Lucas 22:69 Pero de ahora en adelante, EL HIJO DEL HOMBRE ESTARÁ SENTADO A LA DIESTRA del poder del Todopoderoso .>

< Hch 1:10  Estando ellos mirando fijamente al cielo mientras se iba, se les aparecieron dos hombres vestidos de blanco Hch 1:11  que les dijeron: «Galileos, ¿Qué hacéis ahí mirando al cielo? Este que os ha sido llevado, este mismo Yahoshua, vendrá así tal como le habéis visto subir al cielo. >

< Mateo 24:44 Por eso también ustedes deben estar preparados, porque el Hijo del hombre vendrá cuando menos lo esperen.>

< Hebreos 10:24-25 Preocupémonos los unos por los otros, a fin de estimularnos al amor y a las buenas obras. No dejemos de congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino animémonos unos a otros, y con mayor razón ahora que vemos que aquel día se acerca.>

< Revelación  22:20 El que da testimonio de estas cosas, dice: «Sí, vengo pronto. Amén. ¡Ven, Adon Yahoshua !>

< Mateo 24:42 Por lo tanto, manténganse despiertos, porque no saben qué día vendrá su Adon.>

< Revelación   22:12 ¡Miren que vengo pronto! Traigo conmigo mi recompensa, y le pagaré a cada uno según lo que haya hecho.>

< 1 Pedro 4:7 Ya se acerca el fin de todas las cosas. Así que, para orar bien, manténganse sobrios y con la mente despejada.>

< Revelación  3:11Vengo pronto. Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite la corona.<

< 1 Juan 2:28 Y ahora, queridos hijos, permanezcamos en él para que, cuando se manifieste, podamos presentarnos ante él confiadamente, seguros de no ser avergonzados en su venida. >< Revelación   1:7 ¡Miren que viene en las nubes! Y todos lo verán con sus propios ojos, incluso quienes lo traspasaron; y por él harán lamentación todos los pueblos de la tierra. ¡Así será! Amén.>

Shaul  habla de "la venida de nuestro Mesías Yahoshua", o en forma más sencilla de "su venida". Jacobo  se refiere a "la venida del Adon". Pedro a "la venida de nuestro Mesías Yahoshua ". Al recorrer el Pacto Renovado  encontramos referencias a "aquel día", "el día", etc.

La enseñanza  del regreso del Adon no aparece tan clara o extensamente en el Tanak ( A.T.)  como en el Pacto Renovado (N.T.), en parte porque el Mesías todavía no había venido, y no existía una necesidad especial de distinguir entre su 1a y su 2ª venidas.  Expresiones comunes del Tanak ( A.T.)  que se refieren a sucesos relacionados con la 2ª venida del Mesías son "día de YHVH" y "aquel día". Veamos:

< Isa 2:12  Pues será aquel día de Yahveh Sebaot para toda depresión, que sea enaltecida, y para todo lo levantado, que será rebajado. >

< Isa 13:9  He aquí que el Día de Yahveh viene implacable, el arrebato, el ardor de su ira, a convertir la tierra en yermo y exterminar de ella a los pecadores.>

Para los escritores del Tanak ( A.T.)  "el día de YHVH" es esencialmente un día de juicio divino que recaería sobre los enemigos de Israel, y de gloriosa liberación y exaltación para el pueblo elegido del Todopoderoso.

Los términos usuales en el Pacto Renovado  para la 2ª venida del Mesías  son  "presencia", "manifestación esplendorosa"; "aparición"; y  "revelación".  En el Pacto Renovado  se emplea exclusivamente para referirse a las gloriosas venidas del Adon.

< 1Ti 6:14  que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la aparición de nuestro Maestro Yahoshúa el Mashíaj. >

En las enseñanzas de nuestro Salvador está presente, en forma implícita y explícita, la necesidad de una 2ª venida para completar la obra de salvación comenzada en la 1ª. Esta dio testimonio del establecimiento formal del reino de la gracia divina, anunciado primero por Yohanan el Inmersor y más tarde por el Adon  mismo y sus emisarios . Durante todo su ministerio, Yahoshua  habló acerca de su venida en gloria, cuando "se sentará en su trono de gloria" para juzgar a las naciones , para pagar "a cada uno conforme a sus obras", para llamar a los suyos que descansan y "oirán la voz del Hijo del Todopoderoso y vivirán", cuando los ángeles juntarán "a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro", y para recibir a los suyos junto a sí.  Inmediatamente su ascensión, Yahoshua  comisionó a los emisarios. Se necesitaría tiempo para llevar a cabo este cometido, pero cuando ello ocurriera, la era  llegaría a su fin.

En cuanto a la naturaleza de su 2ª venida, El Mesías dijo: "Me iré", pero "vendré otra vez" . En ocasión de su ascensión, 2 ángeles aseguraron a los emisarios  que ese "mismo Yahoshua " regresaría "así ... como le habéis visto ir al cielo" .

< Ts 4:16  Porque el Maestro mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de príncipe de los mensajeros, y con trompeta poderosa; y los muertos en el Mashíaj resucitarán primero.>

1Ts 4:17  Luego nosotros, los que vivimos y hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para salir al encuentro del Maestro en el aire; y así, siempre estaremos con el Maestro. >

El regreso de nuestro Adon  a esta Tierra con poder y gloria, al final de la era , será para recompensar a los hombres de acuerdo con sus hechos y establecer su reino eterno y glorioso.

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REFLEXION

 

PREGUNTA--QUE ES LA MUERTE SEGUNDA?

 09-31-PYR- PREGUNTA--QUE ES LA MUERTE SEGUNDA?

Respetado amigo Timoteo Cárdenas ( Ar). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

La muerte segunda se menciona en varias ocasiones en el libro del Revelación , y es un sinónimo del lago de fuego. Es una "muerte" en el sentido de que es una separación eterna del Todopoderoso, quien es el dador de la vida. Se llama la "muerte segunda" porque sigue a la muerte física. Veamos:

< Revelación  21:8  "Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda".>

<  Revelación  2:11: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las asambleas . El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte". >

En este versículo, Yahoshua el Mesías  explica también que los creyentes en el Mesías  no experimentarán el lago de fuego. No es un lugar donde los creyentes en el Mesías deben temer. Veamos:

< 1 Jn 5:4  pues todo lo que ha nacido del Todopoderoso vence al mundo. Y lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es nuestra fe. 1 Jn 5:5  Pues, ¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Yahoshua el Mesías es el Hijo del Todopoderoso?

La muerte segunda tiene relación a un periodo futuro llamado el milenio:

< Revelación  20:6 "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes del Todopoderoso  y del Mesías , y reinarán con él mil años". >

Este versículo señala tres hechos importantes. En primer lugar, aquellos que murieron por su fe en Yahoshua el Mesías resucitarán para entrar al milenio y vivir con el Mesías . Segundo, estos mártires escaparán del lago de fuego o la muerte segunda. En tercer lugar, reinarán con el Mesías .

< Revelación  20:14-15: "Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego". >

Al final de los tiempos, incluso la muerte y el Hades serán lanzados en el lago de fuego. Además, cada persona que no está incluida en el libro de la vida, será lanzada en el lago de fuego. Y el destino es permanente.

En conclusión, la muerte segunda es una referencia al lago de fuego donde aquellos que están separados del Todopoderoso  por el pecado, serán eliminados eternamente. Esta sentencia se registró en las escrituras como una advertencia a los incrédulos para buscar la salvación que el Mesías  ofrece. El juicio venidero también debería desafiar a los creyentes a compartir su fe.

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REFLEXION

 

PREGUNTA--COMO ENTENDER MATEO 28 19?

 09-30-PYR-PREGUNTA--COMO ENTENDER MATEO 28 19?

Respetada amiga Clemencia Martinez. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este cuestionado verso:

<z Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo >

El texto de mateo 28-19 de la versión R. V.  no armoniza con los demás textos del Brit Hadashá ( Pacto Renovado (N.T.) ) porque fue añadido por los católicos romanos para apoyar la doctrina de la Trinidad. En el año 382 San Jerónimo  de Estridón tradujo la primera biblia latina la Vulgata, agregando esta herejía en su versión. De esta primera versión derivan todas las versiones actuales latinas. La versión Reina Valera es una de las peores traducciones y tiene 22.000 errores de traducción e interpretación. En versiones mas tempranas no aparece este texto.

En la versión Reina Valera el Mesías en Mateo 28-19 manda a sus discípulos a “bautizar” sumergir bajo 3 sobre nombres o títulos que no son nombres, algo totalmente contradictorio a lo que muestra el libro de los Hechos de los emisarios (apóstoles).

¿Será que los primeros talmidim «discípulos» desobedecieron las palabras de su Maestro? En todo el pacto renovado o en hebreo  «Brit Hadashá» mal llamado Nuevo Testamento que hace alusión a una persona muerta,  no encontramos la manera trinitaria de ser sumergidos en el Nombre de títulos o sobrenombres, sólo en el nombre del Mesías ya que Él es quien trae salvación.

Los términos Padre, hijo y Espíritu Santo no son nombres si no títulos o sobre nombres, los monjes católicos romanos le añadieron toda la herejía trinitaria a sus versiones. Veamos:

< MattiYahu 28:19  Por lo tanto, vayan a hacer talmidim a gente de todas las naciones, dándoles la inmersión en mi Nombre. > ( Versión Kadosh Israelita).

El  Emisario  Kefa «Pedro» y demás talmidim (discípulos)  estaban presentes cuando nuestro Adón Yahoshúa les dio esta ordenanza en la gran comisión de sumergir sólo en su Nombre ya que sólo en su Nombre «Shem Kadosh» hay Salvación. Veamos:

< Hechos 4:12 Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos.>

Kefa lleno del Ruaj Ha Kodesh «Espíritu de Santidad» no podía ir en contra de las palabras de su Adón ya que él era un testigo de todas sus palabras. Veamos:

<  Hechos 2:38 Kefa les respondió: “¡Vuélvanse de sus pecados hagan «Teshuvá», regresen a YAHWEH, y sea cada uno de ustedes sumergido en él Nombre de Yahoshúa Ha Mashiaj para perdón de sus pecados; y recibirán el don del Ruaj Ha Kodesh!>

Veamos este mismo texto en la Reina Valera:

< Hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.>

Como podemos observar en las 2 versiones Kefa NO  dice que debemos sumergirnos de una manera Trinitaria,  si no solo en un nombre en particular. Otro pasaje usado para apoyar esta doctrina de la Trinidad es el siguiente:

< 1Jn 5:7  Pues tres son los que dan testimonio: 1Jn 5:8  el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres convienen en lo mismo. >

Este texto habla de otro tema y es el Testimonio. Y tengamos en cuenta que toda afirmación escritural debe estar sustentada por el testimonio de dos o tres o mas testigos. Lo cual es el tema que trata el mesías en ese pasaje. Pero sacado de su contexto para un pequeño sector,  este pasaje  sirve como apoyo para el dogma de la  Trinidad. Roma ha hecho pedazos las Sagradas Escrituras con sus versiones latinas. Veamos:

< JEREMÍAS 16:19 ¡Oh Todopoderoso, fuerza mía y fortaleza mía, refugio mío en el día de angustia! A ti vendrán las naciones desde los términos de la tierra y dirán: Nuestros padres heredaron solo mentira, vanidad y cosas sin provecho.>

Hemos heredado muchas mentiras.

Los primeros discípulos se reunían, oraban, comían, todo lo hacían en el nombre del Mesías y no en títulos. Veamos:

<  Colosenses 3:17 ” TODO LO QUE HAGAN O DIGAN, que sea en El Nombre del Adón Yahoshúa dando todá «gracias» por medio de Él a YaHWeH el Padre.>

Toda la escritura debe armonizar no debe ni puede haber contradicciones. Veamos:

< Hechos 10:-47-48 ¿Hay alguno que esté preparado para prohibir que esta gente sea sumergida en agua? Después de todo han recibido al  Ruaj Ha Kodesh, igual que nosotros? 48 Y Él ordenó que todos fueran sumergidos en El Nombre de Yahoshúa Ha Mashiaj.>

< Hechos 19:5- 6 Al oír esto, fueron sumergidos en el Nombre de Yahoshúa; 6 y cuando Shaúl les impuso las manos, el  Ruaj Ha Kodesh vino sobre ellos; así, empezaron a hablar en lenguas y profetizar.>

< Romanos 6:3 ¿O no sabes que todos los que hemos sido inmersos en el nombre del Mashiaj Yahoshúa hemos sido inmersos en su muerte?>

< Hechos 8:12, pero cuando creyeron a Felipe que anunciaba la besoráh del reino de YaHWeH y en el nombre de Yahoshúa Ha Mashiaj, se sumergían (bautizaban)  hombres y mujeres.<

Notemos que en ningún momento los emisarios hicieron todo lo contrario a las palabras del Mashiaj. Concluimos con este pasaje:

< Marcos 16:15 Entonces, les dijo: “Cuando vayan por todo el mundo, proclamen las Buenas Noticias a toda creación. 16 El que confíe y sea sumergido, será salvo; el que no confíe, será condenado. 17 Y estas señales seguirán a aquellos que sí confían: En Mi Nombre (Yah) expulsarán demonios, en Mi Nombre  hablarán en nuevas lenguas. 18 En mi Nombre  tomarán en las manos serpientes y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño, en mi Nombre pondrán sus manos sobre los enfermos  y sanarán.>

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PREGUNTA – DONDE ESTA LA VERDAD?

 05-13-PYR- PREGUNTA – DONDE ESTA LA VERDAD?

RESPETADO AMIGO Fulgencio B (Cu). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

La verdad está en la Sagrada Escritura (Biblia) ; es cuestión de buscar cuál grupo o maestro tiene más verdades de acuerdo a ese texto. Y menos errores. Nadie es perfecto. Pero la verdad tiene que ser consistente, no contradictoria. Siga investigando y comparando; y el Padre lo dirigirá a Su Redil, donde se enseña la mayor parte de la Verdad. En las denominaciones muchos han salido ya de Babilonia pero Babilonia no ha salido de ellos. Igualmente pasa con muchos denominados “mesiánicos”. Precaución.

En hebreo, el término “verdad” “emet” (אמת) no tiene el sentido de la cosa ya hecha, sino el de una acción que está por hacer. Por eso, en esta lengua “verdad” significa, ante todo, “confianza”. Verdadera es la acción fiable, la que es segura y ha de cumplirse de cierta manera. El verbo raíz de esta palabra es “aman” (de donde viene nuestro “amén” “אָמַן“), que se traduce por “confirmar”, “apoyar”, “respaldar”, en el sentido de dar nuestra confianza a algo que está por hacerse.

El Todopoderoso es por eso la Verdad, porque es lo único verdadero, porque es fiel. La verdad no es estática porque no se halla en el presente sino en el tiempo sin limite donde El Todopoderoso manifiesta su promesa. La verdad es algo que se afirma cada vez que la palabra concuerda con la realidad.

En los escritos nazarenos ( Pacto Renovado ( N.T.)), El Mesías anuncia en el escrito de Juan que él es el camino, la verdad y la vida. Veamos:

< Juan 14:6 Yahoshua le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí >

< Juan 8 32 “y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.>

< Juan 18:37 Pilato entonces le dijo: ¿Así que tú eres rey? Yahoshua respondió: Tú dices que soy rey. Para esto yo he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz.>

-Y Pilato le contesta con una pregunta: “¿Qué es la verdad?”

En esto se corta la plática.

Las preguntas son muchas. Es como si quisiéramos desgarrar con nuestras manos el velo para llegar al lugar santísimo, y eso solo se logró con la muerte del Mesías .

Ha muerto el Mesías. Pero sus enseñanzas nos recubren. En un mundo tan fragmentado, perdido y rebelde, donde las verdades se nos diluyen de las manos, se nos esconden en la telaraña de información que se nos dispara a nuestro alrededor. Las enseñanza del Mesías, términos y conceptos nos siguen tomando de la mano, nos llevan a la verdad.

Aunque esto nos presenta un problema; vivimos como si existieran las verdades absolutas, tratamos de construir a nuestro alrededor modelos irreales que nos tranquilicen, porque fuera de nuestra barca todo es caótico, hacemos un pacto de olvido con nosotros mismos para poder vivir.

Se nos conduce a comprender la realidad con relación con el poder que ejercen los medios de comunicación en nosotros. Como cuando en política varios temas se han vuelto tan sagrados, que preferimos no verlos. Todo es cuestionable, hasta esos concepto en los cuales nos sentimos cómodos. Cuando venimos a cuestionar a la democracia, a demostrar que en el capitalismo la libertad es una libertad ilusoria. Muchas repeticiones se convierten en una verdad y la interpretamos por medio de lo que se ha inculcado en nosotros. De tanto repetirnos unos cuantos versos, sacados de su contexto, asumimos un tema sobre un sentido que ya nos fue dado y sobre un trasfondo que ya fue elegido.

En el mundo físico y virtual, basado en la información entenderíamos así la verdad como el conjunto de reglas según las cuales se discrimina lo verdadero de lo falso y se ligan a lo verdadero efectos que dirigen nuestros pasos y nuestro comportamiento. Todo depende, en última instancia, de los sistemas de enunciados de poder, cuya tarea es decidir qué es lo verdadero y qué no lo es.

El poder necesita de una verdad construida y establecida para que el mecanismo funcione y esta verdad produce mecanismos de poder. Cuando hablamos de la verdad, que resulta pre-concebida y prefabricada podemos entenderla como un conjunto de procedimientos reglamentados por la producción, por la ley, por el poder.

La verdad queda ligada a los sistemas de poder que la producen y la mantienen, y a los efectos de poder que la inducen y que la acompañan. La verdad y el poder son inseparables, donde está el uno está el otro, y no pueden existir independientemente.

Pero el aspecto rebelde en nosotros mismos nos lleva a la interpretación, a cuestionarnos aquello que somos, aquello de donde provenimos y que está en permanente estado de cambio. Interpretamos los hechos de manera que nuestra razón nos hace creer que actuamos siempre para el bien común, que nuestras acciones redundan en favor de todos, lo particular lo volvemos universal. Pero acaso podemos reconocer que solo poseemos fragmentos de la verdad? De la realidad?

No podemos construir nuestro propio esquema de realidades y verdades basados en nuestras propias filosofías, inclinaciones, realidades, prejuicios, deseos y noticias recibidas de los medios.

Es muy fácil. El Creador Todopoderosos nos ha dado un manual de verdades y realidades fácil de reconocer, de seguir y de practicar. Solo es tomarnos un poco de tiempo en leer, reflexionar y meditar en estas Palabras.

< Deu 30:11 Porque estos mandamientos que yo te prescribo hoy no son superiores a tus fuerzas, ni están fuera de tu alcance. Deu 30:12 No están en el cielo, para que hayas de decir: «¿Quién subirá por nosotros al cielo a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica?» Deu 30:13 Ni están al otro lado del mar, para que hayas de decir: «¿Quién irá por nosotros al otro lado del mar a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica?» Deu 30:14 Sino que la palabra está bien cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón para que la pongas en práctica. Deu 30:15 Mira, yo pongo hoy ante ti vida y felicidad, muerte y desgracia. >

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Amigo Fulgencio, para servirle.

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