Reflexión

 

Pregunta — existe Pecado original?

 Pregunta — Existe Pecado original?

Respetado amigo Holmes T. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

En las denominaciones evangélicas, católicas, etc , encontramos esta definición: "Pecado original, alude a la maldad universal de la especie humana, adscrita por la tradición al primer pecado cometido por Adán. El pecado, en la doctrina cristiana, se considera un estado de alienación o distanciamiento del Todopoderoso."

Y comentamos:

La especie humana es naturalmente buena. Poseemos la opción para andar por el sendero del Bien, o por su contrario. Pero, eso no nos hace malos ni malvados; sino, humanos con la inmensa cualidad de ser libres, libres incluso para equivocarnos.

Recordemos que El Todopoderoso al final de Su Creación contempló Su obra, y la consideró: "muy buena" (Bereshit / Génesis 1:31)... incluso la humanidad...

El "primer pecado" de Adam, sin dudas que fue un error por parte de aquellos primeros humanos, pero... ¿acaso no eran humanos? ¿Acaso ellos no tenían el derecho que tenemos nosotros a equivocarnos? Así lo hace entender el Todopoderoso. El había dado un mandato. Y transgredir ese mandato era pecado contra El mismo Todopoderoso. Observemos como con sorpresa le interroga:

<<"¿dónde estás?" (Bereshit / Génesis 3:9)... "¿no sabes que has pecado y te estoy esperando?"... (Bereshit Rabbá 13:3)...>>

Y, sí... es cierto que por su causa nosotros estamos donde estamos... pero, así son las reglas del juego... cuando el libre albedrío está presente, cada cual es responsable por lo que le toca serlo, y por las consecuencias derivadas... queridas o no sobre sí, su entorno, y sus descendientes.

Ver (Shemot / Éxodo 20:5)...

El pecado, es un error, una torpeza, rebelión contra el Todopoderoso . Pero, el errar es parte del ser humano. Ver I Reyes 8:46

El ser humano ha recibido la Toráh ver: Proverbios 4:2, que contiene las instrucciones para evitar extraviarse y para rectificar lo mal hecho a pesar del fracaso.

Ver: (Jeremías 35:15)

El hombre se puede apartar de El Todopoderoso, sin embargo, su misericordia no se interrumpe Ver: Isaías 57:19. Él Todopoderoso está siempre a la espera del arrepentimiento, del retorno del apartado, del regreso al buen cauce del que se perdió.

Siempre estamos a tiempo de regresar a Él, haciéndolo que Él nos ha estipulado en su Torá, y nos han dictado los profetas de Israel (Hoshea / Oseas 14:2-10). Y los profetas hablaban de una restauración total de la relación de su pueblo con el Todopoderoso.

¿Pecado original?

Y... si por original se entiende el del principio, bueno... sí, Adam pecó al principio... y eso se le reprocha, pues que sepamos no hizo el esfuerzo de enmendar su camino…

Si por original se entiende la inclinación al mal del Hombre, ¿por qué excluir la posibilidad de que cada persona regrese al Todopoderoso, cuando Él ha preparado un plan por medio del Mesías, para tal efecto?

"Cercano está el Todopoderoso a todos los que Le invocan, a todos los que Le invocan de verdad." (Tehilim / Salmos 145:18)

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Asamblea Israelita Nazarena

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PREGUNTA--QUE QUIERE DECIR PUREZA DE LABIOS?

 

11-23- PYR- PREGUNTA--QUE QUIERE DECIR PUREZA DE LABIOS?

Respetado amigo Alex González. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este verso:

< SOFONIAS:3:9. 9. Porque entonces Yo cambiaré a los pueblos, °para que tengan labios puros, °... para invocar El Nombre de YAHWEH-el Todopoderoso Tzevaot, todos ellos,y servirle bajo un yugo. >

Lashon hakodesh, es la forma hebrea para decir lengua sagrada, y es que el hebreo fue considerado una lengua especial, y es muy probable que durante la estancia en Babilonia empezara a quedar relegada como lengua de uso común, por que la perdida de su comunidad, sus instituciones y la necesidad de establecer relaciones sociales y comerciales con sus conquistadores y otros pueblos conquistados, los obligaba a relacionarse en la lengua mas popular de la época. Veamos:

Gen 11: 4. Y dijeron: “Vengan, edifiquémonos una ciudad, y una < torre cuya cúspide llegue al cielo, para hacernos famosos, y para no dispersarnos por todo el mundo”.

5. Yahweh bajó a ver la ciudad y la torre que habían edificado los hombres,

6. y dijo Yahweh: “Si, siendo un pueblo con un sólo idioma para todos, así es como han empezado a actuar, entonces nada de lo que se propongan hacer estará fuera de su alcance.>

Aquí vemos que la multitud estuvo dispuesta a seguir los dictados de Nimrod y a considerar una cobardía someterse a el Todopoderoso .

Cuando el Todopoderoso los vio con este empeño, decidió no destruirlos por completo, ya que no habían aprendido nada de la destrucción de los pecadores anteriores. Provocó, en cambio, la confusión entre ellos haciéndolos hablar en distintas lenguas para que no se entendieran entre sí. El lugar donde edificaron la torre se llamo Babilonia, por la confusión de las lenguas, porque en hebreo babel significa confusión.

La humanidad tenia como meta alcanzar los dominios superiores y revelarse contra el Todopoderoso. No querían ser nuevamente destruidos por una inundación.

< Gen 11: 5. Yahweh bajó a ver la ciudad y la torre que habían edificado los hombres,>

¿Pero acaso el Todopoderoso necesita descender para ver? Aquí se trata de una enseñanza: antes de emitir juicio observando bien hasta el fondo de la cuestión, y logrando un conocimiento cabal del caso.

Durante la época del exilio en Babilonia existe un vacío de inscripciones en hebreo. En su lugar se prefería la lengua mas popular que fue el arameo. Sin embargo, no se abandonó por completo el uso del hebreo. La producción literaria continuo y el uso del idioma también, pero para las relaciones con otros pueblos y comunidades se adapto el arameo.

Esta fue la razón que dio pie a falsos argumentos sostenidos por Roma, que en su intento de blasfemar contra Yahoshúa Ha Mashiah, sostienen que el idioma corriente utilizado por el, fue el arameo y no el hebreo. Veamos:

< Hechos 26:14 “…. todos caímos a tierra, y entonces oí una voz en hebreo que me decía: ¡Shaul¡¡ Shaul ¡¿Por qué me sigues persiguiendo? ¡Es dura cosa dar coces contra el aguijón! >

Notamos que su idioma original era el hebreo, si bien pudo haber predicado en otro idioma, su lengua original fue el hebreo. El hebreo se empezó a reservar para la lectura de la Torah y los servicios religiosos, de ahí que fuera llamada lengua sagrada. El hebreo y el arameo se encuentran emparentados, por lo que no sería difícil que usaran las dos lenguas y poco a poco el hebreo quedara un tanto relegado, pero nunca se abandono por completo. Se prefería para el estudio y la producción literaria.

El exilio a Babilonia parece ser el principio de esta reserva del uso de la lengua. Sin haberse abandonado en su totalidad, será en épocas mas actuales, durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando surgieron los movimientos nacionalistas en Europa. El movimiento sionista Judío y la recuperación del hebreo se convirtió en el objetivo central no solo por parte de la casa de Judá, sino también para el Israel disperso (Efraín). Veamos:

< Sofonías 3:9 “ …. porque entonces Yo cambiare a los pueblos, para que tengan labios puros, para invocar el Nombre de Yahweh – el Todopoderoso Tzevaot, todos ellos y servirle bajo un yugo”. >

Partiendo de este verso, podemos entender que tanto Efraín como Juda serán un solo hombre, un solo yugo que sirven a Yahweh como una unidad. Aquí se revela la verdadera razón por la que Yahweh esta determinado a restaurar y de hecho restaurara el hebreo a ambas casas de Israel como lashom hakodesh en los últimos días. Es cierto que ambas casas pueden por fin clamar a Yahweh en hebreo, en y por el Nombre propio por el cual Él mismo escogió para sí. Ç

Esperamos que Juda NO continúe en el error de ocultar el nombre sagrado por Hashem/Adonai y que Efraín NO continúe en el error de Dios/Zeus. De esta manera los dos nunca hallaran unidad y nunca servirán a Yahweh “un solo hombro” o en común acuerdo.

Es lo que estamos viendo en nuestros días. La restauración de todas las cosas comenzando con los nombres sacros en la lengua hebrea original. Una restauración en la cual las dos casas regresan al mismo lugar donde ambas oren, canten, prediquen, escriban y dancen como “un solo hombro” en un solo Nombre.

< Zacarías 3:10 “nos invitaremos unos a otros bajo la parra (Yahoshúa) y bajo la higuera (Israel)”. >

(Lease: TEHILIM salmos 135:13)

En Zacarias 9:13-14 Yahweh declara que Él reunirá a las dos casas para destruir los sistemas helenizados de este mundo. Cuando reúna a las dos casas por medio de poner las flechas de Efraín en el arco de Judá, (Zacarias 9:13-14).

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Con mucho gusto para servirle:

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REFLEXION

 

PREGUNTA--QUE QUIERE DECIR Kefa (Pedro) MATA Y COME Hechos10

 

11-22- PYR- PREGUNTA--QUE QUIERE DECIR Kefa (Pedro) MATA Y COME Hechos10

Respetado ( Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

< Hechos 10:11 ... y vio el cielo abierto y un objeto semejante a un gran lienzo que descendía, bajado a la tierra por las cuatro puntas; 12 había en él toda clase de cuadrúpedos y reptiles de la tierra, y aves del cielo. 13 Y oyó una voz: Levántate, Kefa, mata y come. >

Estas palabras son parte de una visión dada por el Todopoderoso al emisario Kefa (Pedro) y las encontramos en Hechos 10:11-16 y han sido entendidas por muchos creyentes como licencia para comer carne de animales inmundos. Veamos el contexto:

Cornelio era un militar romano (gentil/pagano), era piadoso y sincero que adoraba al Todopoderoso de Israel. Fue también el primer gentil en recibir el mensaje de las Buenas Nuevas. Veamos:

< Hechos 10:1-2 “Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía la italiana, piadoso, que veneraba al Todopoderoso con toda su casa, que daba muchas limosnas al pueblo, y oraba al Todopoderoso siempre” >

Cornelio tuvo una visión en la cual un ángel le dijo:

< Hechos 10:4-5 “Tus oraciones y limosnas han subido como memorial ante el Todopoderoso . Envía ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, de sobrenombre Kefa (Pedro) ” >

Al día siguiente mientras oraba Kefa (Pedro) también tuvo una visión:

< Hechos 10: 11 y sss “y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Kefa (Pedro) , mata y come. >

Veamos la respuesta de Kefa (Pedro):

< Hechos 10:11-16 dijo: Adon , NO! porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás. Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que el Todopoderoso limpió, no lo llames tú común. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo” >

Esta visión dejó desconcertado a Kefa (Pedro), pero el Todopoderoso Todopoderoso ya le tenía la respuesta. Veamos:

“< He 10:19-20 Y mientras Kefa (Pedro) pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí tres hombres te buscan. Levántate, pues, y desciende y NO DUDES de ir con ellos, porque yo los he enviado” >

¿Por qué Kefa (Pedro) dudaría en ir con ellos?

Porque eran gentiles y había leyes judías (mandamientos de hombres) que prohibían a los judíos convivir y comer con gentiles. Pero el Todopoderoso le estaba dando la orden de visitar a un extranjero que era considerado inmundo por los judíos.

En ese momento el significado de la visión quedó claro para el emisario , ya que los animales de la visión representaban a los extranjeros considerados INMUNDOS por Kefa (Pedro) . Veamos:

< Hechos 10:28 “Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí ME HA MOSTRADO el Todopoderoso que a NINGÚN HOMBRE llame común o INMUNDO” >

Después de que Cornelio le explica el porqué lo había hecho venir, Kefa (Pedro) expresa:

< Hechos 10:34 “En verdad comprendo que el Todopoderoso NO hace acepción de PERSONAS” >

Nótese lo que le dijeron los hermanos a Kefa (Pedro) cuando éste llegó a Jerusalén:

< Hechos 11:3 ¿Por qué has entrado en casa de hombres incircuncisos, y has comido con ellos?” >

Kefa (Pedro) , entonces cuenta todo lo sucedido y ¿Cuál fue la reacción de los creyentes? (TODOS eran judíos):

“< Hechos 11:18 Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron al Todopoderoso , diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado el Todopoderoso arrepentimiento para vida! >

Esta visión NO nos autoriza a comer carne de animales inmundos. Su propósito es mostrar que El Todopoderoso también limpia a los extranjeros o gentiles que le buscan porque El no hace acepción de personas, y que se agrada del que le teme y hace justicia. Léase Hechos 10:34-35.

Yahoshua no vino al mundo a limpiar animales, sino a los seres humanos de sus pecados. Veamos:

“La sangre de Yeshua su hijo nos limpia de todo pecado” 1 Juan 1:7

NOTA: EL CONTEXTO ES SUMAMENTE IMPORTANTE PARA UNA INTERPRETACIÓN ADECUADA DE CUALQUIER PASAJE BÍBLICO.

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Amigo Lucio Cárdenas, para servirle.

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Respuesta basada, editada en una nota del muro de Fabiola Cobos!!!!

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PREGUNTA--QUE QUIERE DECIR Colosenses 2 16–17?

 11-20-PYR- PREGUNTA--QUE QUIERE DECIR Colosenses 2 16–17?

Respetado amigo Arnulfo Quiñones (Ec). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Veamos el verso:

< Colosenses 2:16–17 “Por tanto, nadie os juzgue en COMIDA o en BEBIDA, o en cuanto a DÍAS DE FIESTA, LUNA NUEVA o DÍAS DE REPOSO, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Yahoshua el Mesías ” >

Colosenses que ha sido mal Interpretado y enseñado por siglos. ¿A qué días de fiesta se estaría refiriendo Shaul (Pablo) ? ¿A la navidad? ¿A san Valentín? ¿día de muertos?..

¡No! Shaul (Pablo) no se refería a fiestas paganas. Pero y entonces, ¿A qué días de reposo se refería Shaul (Pablo) ? ¡A las fiestas escriturales! Entre estas SHABBAT, el día ordenado por el Padre a perpetuidad. Shaul (Pablo) nunca se imaginó que el día de reposo se cambiaría al DOMINGO por orden de Constantino. Shaul (Pablo), los discípulos y los que guardaban la Torah y eran creyentes en el Mesías guardaban Shabbat (Lucas 23:56; Hechos 18:4,11) El versículo también menciona la Luna Nueva, otra celebración que las denominaciones ha olvidado por completo.

Shaul (Pablo) está hablando de las Fiestas del Padre, las 7 fiestas ordenadas en la Toráh, las cuales son eternas y sombra de lo que ha de venir. Veamos:

< Levítico 23:1–2 “Habló YHWH a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de YHWH, las cuales proclamaréis como santas convocaciones” >

Las fiestas de las que habla Shaul (Pablo) son las fiestas consignadas en la Sagrada Escritura . Shaul (Pablo) nunca mencionaría fiestas paganas. Veamos el CONTEXTO:

< Colosenses 2:8–9 “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según El Mesías”

¿A qué Pueblo fue entregada la Toráh, el Servicio del Templo, los Sacrificios, los Pactos y las promesas? Respuesta contundente: Al Pueblo de Israel. Veamos además que...

« Romanos 9:4 “..que son ISRAELITAS, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas” >

Entonces los Jueces, los administradores de la Toráh que eran en aquel tiempo: Judíos, Fariseos, Saduceos, Escribas y el Sanedrín; son los que podían opinar sobre fiestas, lunas nuevas y días de reposo porque a ellos se les encomendó su enseñanza. Un gentil, de acuerdo con las Escrituras, no puede y no debe JUZGAR porque no sabe, no conoce los mandamientos.

Veamos COLOSENSES 2:16-17 en su lectura dentro del contexto:

«< No permitas que ningún fariseo o saduceo o escriba, o cualquier extranjero, que no ha aceptado a Yeshúa como su Mesías, ni conoce de la Ley del Creador Todopoderoso, te juzgue a ti (extranjero/gentil insertado) por tu obediencia al Padre y diga que tú NO eres Pueblo del Eterno y que las Fiestas y todo en la Toráh es del judío solamente. »>

Curiosamente, las leyes rabínicas concuerdan con las denominaciones en establecer unos mandatos exclusivos para los judíos y unos mandatos exclusivos para los gentiles de las naciones !!

Que el extranjero No Debe Guardar Shabbat, Rosh Jodesh (Nuevo mes o luna nueva) ni las Fiestas de Levítico 23. Sobre los alimentos ellos dicen que los gentiles coman lo que quieran porque el comer limpio es solo para los judíos. Se cumple entonces LA palabra:

< Romanos 11:11 “Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para PROVOCARLES A CELOS.” >

La Sangre del Cordero nos ha acercado, nos ha insertado a los extranjeros/gentiles al olivo real y ahora somos parte de Israel al entrar de nuevo en pacto (Obediencia a su Palabra). Veamos:

> Efesios 2:11-13 “Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los GENTILES en cuanto a la carne, ERAIS llamados in -circuncision por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. EN AQUEL TIEMPO (pasado) ESTABAIS sin Yahoshua el Mesías , ALEJADOS DE LA CIUDADANÍA DE ISRAEL y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Yahoshua el Mesías , vosotros que en otro tiempo ESTABAIS lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Yahoshua el Mesías ” >

< 1 Corintios 12:2 “Sabéis que cuando ERAIS (en el pasado) GENTILES, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos” >

< Gálatas 3:29 “Y si vosotros sois del Mesías, ciertamente LINAGE (Esperma) de Abraham sois, y herederos según la promesa” >

< Romanos 11:24 “Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿Cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?" >

El texto NO habla de que nadie te juzgue si comes cerdo, mariscos, víbora o ratón... El texto habla de que ahora tenemos el mismo derecho de celebrar las fiestas del Padre, de guardar shabbat y de comer limpio, porque gracias al sacrificio de Yahoshua el Mesías , somos parte del pueblo de Israel (Único pueblo con pactos y promesas en toda la Escritura)

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Amigo Arnulfo Quiñones , Para servirle:

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(((((((((Basado, corregido , complementado y editado de un articulo del muro de Fabiola Cobos.)))))))))

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