05-35-PYR -PREGUNTA – ES PACTO RENOVADO O NUEVO PACTO?

 05-35-PYR -PREGUNTA – ES PACTO RENOVADO O NUEVO PACTO?

RESPETADA AMIGA Lucero. Con todo respeto nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comencemos por meditar en estos versículos y pasajes:

¿Kjadash Berit significa nuevo pacto o Pacto Renovado?

Jr 31:31 He aquí que vienen días, dice YHVH, en los cuales haré ¿NUEVO o RENOVADO? (Kjadash, H2319) PACTO (Berit, H1285) con la casa de Israel y con la casa de Judá.

32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto, pues ellos invalidaron mi pacto, aunque fui Yo un marido para ellos, dice YHVH.

La controversia de los siglos es, Pacto Renovado o Nuevo Pacto, los seguidores del Mesías judío se disputan cual es el nombre correcto del Pacto que Jeremías 31 anuncia.

Pregunta, ¿A quién va dirigido ese Pacto?

A la casa de Israel y a la casa de Judá.

Pregunta, ¿La casa de Israel y la casa de Judá son lo mismo?

No, no son lo mismo.

La casa de Israel fue a los Asirios; la casa de Judá, a Babilonia.

Diferentes casas, diferentes exilios.

Pregunta, ¿Qué dice el verso 32?

< “ ……...No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto, pues ellos invalidaron mi pacto, aunque fui Yo un marido para ellos, dice YHVH..>.

Leyendo el verso, pareciera ser que se trata de algo “nuevo”, ¿será así?

Pregunta, ¿Qué dice el verso 33?

< ……...Pero éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice YHVH: Daré mi TORÁH en su mente y la escribiré en su corazón, Y Yo seré a ellos por ELOHIM, y ellos me serán por pueblo..>

Ahí dice, es un Pacto para Israel.

Pregunta, ¿Y en qué consiste este Pacto, es diferente al anterior al que invalidaron en el pasado?

No, no es diferente al anterior que invalidaron, ya que, el Estatuto de este Pacto sigue siendo la TORÁH.

La fe occidental tiene una idea incompleta de lo que significa un Pacto; piensan, según ellos, que se trata: decir algunas palabras y listo. Y que automáticamente, después de eso, ya están en un nuevo pacto con “nuevas leyes”.

Un Pacto o convenio según la TORÁH y el contexto cultural del medio oriente tiene:

Un Sacrificio

Un Holocausto

Un Estatuto

Un Espacio Sagrado

Una cena de Convenio

En la TORÁH y en los profetas no existe un pacto con los gentiles, y en el siglo primero El Mesías de Israel, explicaba el Reino de ELOHIM, con pura TORÁH y PROFETAS, ya que, los escritos del primer siglo que hoy conocemos, aún no habían sido escritos.

¿Qué más dice el verso 33?

< ...Y Yo seré a ellos por ELOHIM, y ellos me serán por pueblo.>

Pregunta, ¿A quién se le dijo que ya no serán pueblo y que YHWH ya no será su ELOHIM?

A la casa de Israel.

¿Por qué?

< ….-Os 1:9 Y dijo ELOHIM: Ponle por nombre Lo-ammi, porque ustedes ya no son mi pueblo, ni yo seré su ELOHIM.>

Si lees todo el capítulo 1 de Oseas, es inevitable darte cuenta de que se está hablando de la Casa de Israel.

Pero, ¿Cómo sustentas que lo que se dice en Jeremías 31, se refiere a la Casa de Israel?

< …...Os 1:10 °Con todo, el número de los hijos de Israel será como la arena del mar, que no se puede medir ni contar.° Y sucederá que donde se les haya dicho: Ustedes no son mi pueblo; se les dirá: Hijos del ELOHIM viviente. <>

Como pueden ver, está hablando de la Casa de Israel, el Reino del Norte.

Entonces, si YHVH mismo le dice a la Casa de Israel: Ya no eres mi pueblo y yo ya no soy tu ELOHIM. ¿Qué quiere decir eso?

Quiere decir que a pesar que eran pueblo por línea de sangre, que en un tiempo guardó TORÁH, tenían templo, guardaban shabbath, lunas y Fiestas; a YHVH no le tembló la mano para desterrarlos y dejarlos sin ELOHIM, por su idolatría y corrupción.

Les dijo: Haré cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas y sus días de reposo, y todas sus festividades, Os 2:11.

¿Qué más le dijo YHVH a la Casa de Israel?

< ...Os 8:8 Devorado será Israel; pronto será entre las naciones como vasija que no se estima. >

Entonces, a la Casa de Israel se le dice:

Ya no es pueblo de YHVH

Ya no tiene ELOHIM

Ya no tiene fiestas, shabbath, lunas.

Devorado será por las naciones.

¿Qué quiere decir todo esto?

Que la Casa de Israel, se gentilizó; deja de ser pueblo de ELOHIM, para convertirse en una nación gentil. YHVH mismo convierte a la Casa de Israel en una nación gentil.

Por eso es que hablar de gentiles es hablar de la Casa de Israel que se gentilizó, porque no pudo conservar su identidad entre las naciones. En cambio, la Casa de Judá si conservó su identidad entre las naciones. Hoy los conocemos como los Judíos, pero los judíos no es toda Israel, ya que, representan al Reino del Sur; Judá, Leví y Benjamin; y estas tres tribus no representan a todo Israel, son parte de Israel, pero no son el único Israel como ellos dicen.

Ahora se entiende cuando Shaul al hablar de los gentiles, se refiere a la Casa de Israel entre las naciones. Veamos:

< Ro 9:24 a los cuales también llamó, a nosotros, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles? 25 Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y amada, a la no amada. 26 Y sucederá° que en el lugar donde les fue dicho: Ustedes no son mi pueblo; Allí serán llamados hijos del ELOHIM viviente.>

La conexión que hace Shaul de los gentiles con la Casa de Israel es inevitable, porque la Casa de Israel se gentilizó.

La Casa de Israel está esparcido entre las naciones, y no lo saben; muchos cristianos, pero no todos, son Casa de Israel y no lo saben.

Y los que se van dando cuenta, no entienden porque les gusta el shabbath, las fiestas bíblicas y la TORÁH, que a pesar que se les habló en contra de la TORÁH en sus congregaciones, a pesar del rechazo que después sufren de los que una vez fueron sus hermanos, responden al silbido de ELOHIM.

< Za 10:8 Yo los llamaré con un silbido, y los reuniré, porque los he redimido; y serán multiplicados tanto como fueron antes. 9 Bien que los esparciré entre los pueblos, aun en lejanos países se acordarán de mí; y vivirán con sus hijos, y volverán. 10 Porque yo los traeré de la tierra de Egipto, y los recogeré de Asiria; y los traeré a la tierra de Galaad y del Líbano, y no les bastará.>

Podemos concluir, que el Pacto que habla Jeremías 31 es un Pacto Renovado y no un nuevo pacto.

¿Por qué?

Porque al hablar de gentiles se refiere a la Casa de Israel entre las naciones y que el Estatuto del Pacto, es decir, la TORÁH, sigue siendo el mismo para este Pacto de Jeremías 31 y que el propio Mesías de Israel oficia.

Pregunta, ¿Y qué sucede con los gentiles que ni por ningún lado son Casa de Israel?

Por la fe en el Mesías de Israel son injertados a la Casa de Israel. Igual le pasa a la Casa de Israel que se gentilizó, ellos no vuelven a ser Israel porque se dieron cuenta que tienen sangre de alguna tribu, sino por el Mesías de Israel vuelven a ser Israel, ya que, no es por sangre, ni por voluntad de carne, ni por voluntad de varón, sino por ELOHIM. Veamos:

< Jn 1:13... no por [linaje de] sangre, ni por el deseo carnal, ni por la voluntad del hombre, sino por Yahweh.>

Y a los gentiles que se injerten por el Mesías a Israel, se les dará en ese tiempo una ubicación en una tribu y se le dará heredad en Israel. Veamos:

< Ez 47:21 Repartiréis, pues, esta tierra entre vosotros según las tribus de Israel. 22 Y echaréis sobre ella suertes por heredad para ustedes, y para los EXTRANJEROS que moran entre ustedes, que entre vosotros han engendrado hijos; y los tendrán como naturales entre los hijos de Israel; echarán suertes con ustedes para tener heredad entre las tribus de Israel. 23 En la tribu en que morare el EXTRANJERO, allí le darán su heredad, ha dicho YHVH el ADÓN.>

Como puede ver ni el extranjero se le escapa a YHVH, si acepta al Mesías de Israel y entra en su convenio.

Amiga Lucero, para servirle.

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REFLEXION

 

05-23-P&R - Pregunta-- Porque insisten ustedes tanto en la Teshuva ( arrepentimiento)?

 05-23-P&R - Pregunta-- Porque insisten ustedes tanto en la Teshuva ( arrepentimiento)?

Respetado amigo Fulgencio B (Cu). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

La palabra Teshuváh viene del hebreo. Según el diccionario Strong viene de la raíz verbal “Shuv” que significa “Volverse, Retornar“.

La palabra Teshuváh indica entonces regreso. El regreso del hombre que se ha apartado de la Toráh y su nueva conexión con el Todopoderoso .

La Teshuváh nos habla de que el pecador vuelve a su situación de antes de la transgresión, o sea que vuelve a ser tan amado por Yahwéh el Todopoderoso como antes del error.

Para conseguirlo debemos ir hacia nuestro Creador tal cual somos, en la situación en la que estamos…Pero hay una fuerza que nos impide dar el primer paso, en camino a la Teshuváh. El Yetser hará, la inclinación al mal, que conoce nuestras debilidades, que sabe dónde atacar y hacia allí se dirige una y otra vez.

Cuando “hacemos teshuváh”, examinamos nuestra forma de ser, identificamos en qué áreas estamos mal y “retornamos” a nuestro estado previo de pureza espiritual. En este proceso “retornamos” también hacia nuestra conexión con el Todopoderoso .

La Teshuváh, entonces, tiene dos componentes:

• Amargo remordimiento por el pasado

• Gozosa resolución para el futuro.

Veamos:

<< Zac 1: . Diles, pues: Así ha dicho YHWH de los ejércitos: Volveos a mí, dice YHWH de los ejércitos, y yo me volveré a vosotros, ha dicho YHWH de los ejército >>

<< Jer 25: 5. cuando decían: Volveos ahora de vuestro mal camino y de la maldad de vuestras obras, y moraréis en la tierra que os dio YHWH a vosotros y a vuestros padres para siempre; >>

Al hacer Teshuváh debemos regresar a Yahwéh, pero dejando el pecado y la maldad que antes moraba en nosotros.

La Teshuváh es un evento extraordinario, ¿Cómo puede uno simplemente borrar el pasado y volver a nacer de nuevo? Es necesaria una transformación de la persona y de sus hábitos.

El resultado de la teshuváh es que el Todopoderoso crea un hombre nuevo.

¿Recuerda la pregunta de Nicodemo referente a nacer de nuevo?

<< Juan 3 5. Respondió Yahoshua : De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino del Todopoderoso.>>

Este proceso de RETORNO involucra lo siguiente:

Paso 1: Arrepentimiento: Este primer paso de teshuváh es, de hecho, el más crucial. – Ya que, a menos que una persona se sienta arrepentida, posiblemente continuará con sus formas erradas.

Paso 2. Finalizar: ¿Qué significa “abandonar el pecado”? Que el pecador decida no cometer ese pecado nuevamente y que elimine totalmente el pecado de sus pensamientos.

Paso 3: Confesión y pedir perdón: El infractor tiene que confesar delante del Todopoderoso pronunciando con su boca los errores que cometió, para mentalizarse de la gravedad de sus acciones.

Paso 4 Resolución: Por último, hay que tener un compromiso personal para que el error no vuelva a producirse.

Veamos algunos ejemplos de Teshuváh:

Jonás el profeta que no quería ir a llevar a Nínive el mandato de Yahwéh por si acaso se arrepentían y entonces el Todopoderoso que es infinitamente misericordioso los perdonaría y no los castigaría por lo que al no cumplirse la profecía podrían decir que era un falso profeta. El Todopoderoso vio lo que hicieron, cómo se volvían de sus malos caminos. Y El Todopoderoso renunció al castigo que había planeado traer sobre ellos, y no lo llevó a cabo.

Ruth al quedar viuda podía perfectamente retornar a casa de sus padres y llevar su vida antigua con sus costumbres paganas y sus dioses, pero ella decidió permanecer al lado de su suegra, abrazando así al el Todopoderoso de Yisrael.

<< Rut 1 : 5 y ss. Y murieron también los dos, Mahlón y Quelión, quedando así la mujer desamparada de sus dos hijos y de su marido.>>..…

El hijo prodigo:

<< Luc 15: 18. Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.>>

Leamos Isaías 55:6 donde Abba Yahwéh nos muestra su compasión, donde vemos que la voluntad de Yahwéh es que la humanidad retorne al camino y dice así:

<< Isaías 55:6 “Busquen a Yahwéh mientras puede ser hallado, llamen-lo mientras está cercano” >>

El tiempo de arrepentirnos es ahora, cuando estamos escuchando estas palabras y permitamos que Yahwéh las escriba en nuestros corazones. Es el anhelo de Yahwéh que hagamos Teshuváh. Veamos:

<< Amos 6: ¿Quién puede permanecer tranquilo y no estremecerse al oír al Shofar anunciar?: ¡Durmientes, despertad de vuestro letargo!, vosotros que dormís y los que estáis sumidos en el sueño, reflexionad sobre vuestras acciones y retornar humillados al camino del Eterno tu Elohim Todopoderoso .”>

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Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno

Asamblea Israelita Nazarena - A.I.N.

Jaime Lopez Quiroz - Jaim Ben Yisrael

D.R.A. 2020 Colombia

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REFLEXION

 

05-22-2-PYR PREGUNTA - PORQUE USTEDES SE AUTODENOMINAN NAZARENOS?

 

05-22-2-PYR PREGUNTA - PORQUE USTEDES SE AUTODENOMINAN NAZARENOS?

Respetado amigo Timoteo ( C.R.). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comenzamos con este verso:

< Hech. 24.5 Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos.> ( Se mencionaba a Shaul ( Pablo)).

La Fe Judía Nazarena fue la fe practicada en el 1er siglo por los emisarios ( discípulos). Los escritos de los primeros emisarios ( discípulos) ) documentan que los Nazarenos son los emisarios de Yahoshua de Nazareth. El origen de los Nazarenos tuvo lugar a principios del siglo I EC en la Tierra de Israel, liderados por Yahoshua de Nazareth, el Mesías.

Nazarenos era el nombre con el cual se identificaban originalmente los primeros creyentes. El término “Nazareno” viene de la palabra hebrea netzer, tomada de Isaías 11:1 y significa “rama o vástago. También se referencia literalmente como ‘los de Nazareth (Nazareth)’, y tomó un significado adicional y técnico, siguiendo la practica hebrea de identificar a los emisarios ( discípulos) por el nombre de la ciudad en la cual el Maestro desarrollo gran parte de su ministerio.

Los Nazarenos eran un movimiento de observantes de la Tora originado en Israel. Para esa fecha no existía el concepto de "La Religión Judía" representada por un solo partido o movimiento como lo existe en la actualidad. Habían diferentes escuelas de pensamientos conocidos como “sectas”. Ejemplos son los Fariseos, Saduceos o Esenios, Zelotes y otros. Ninguno de los movimientos socio-políticos de la antigüedad dejaron de ser judíos por tener diferencias los unos de los otros, de la misma manera los Nazarenos no dejaron de ser judíos por identificar a Yahoshua como el Mesías, el Rey de Israel.

Yahoshua de Nazareth, fue condenado y ejecutado como el Rey de Israel, el Rey de una Nación, el Rey de los Judíos, tal como colocaron en la cúspide del madero. No como el Líder de una Religión.

Jerónimo (siglo 4) describe a estos nazarenos como “los que aceptan al Mesías de tal manera que no cesan de observar la Torah (Ley).” (Jerónimo “padre de la iglesia católica”).

Epifanio, otra autoridad histórica declara:

“Pero estos sectarios… no se llaman a sí mismo cristianos –sino “Nazarethim (Nazarenos),”… Sin embargo son simplemente judíos completos. Usan no sólo el Nuevo Testamento sino también el Antiguo Testamento, como hacen los judíos… No tienen ideas diferentes, sino confiesan todo exactamente como lo proclama la Ley y a la manera judía –excepto por su creencia en el Mesías. Porque reconocen tanto la resurrección de los muertos como la creación divina de todas las cosas, y declaran que Dios es uno, y que su Hijo es Yahoshua el Mesías. Están adiestrados finamente en el hebreo. Porque entre ellos la Ley completa, los Profetas, y los Escritos se leen en hebreo, como ciertamente se hace entre los judíos. Son diferentes de los judíos, y diferentes de los cristianos, solamente en lo que siguen. Están en desacuerdo con los judíos porque han venido a la fe del Mesías; pero como aún están dirigidos por la Ley –la circuncisión, el Sábado, y el resto- no están de acuerdo con los cristianos… no son nada más que judíos… Tiene la Buena Nueva según Mateo muy completa en hebreo. Porque es claro que ellos aún la preservan, en el alfabeto hebreo, como fue escrita originalmente.” (Epifanio; Panarion 29)

Curiosa y valiosa información de este personaje.

Los Nazarethim se congregaban en las mismas sinagogas judías hasta la revolución de bar Kochba.

BAR KOCHBA- Simón bar Kojba fue un líder judío que dirigió en el año 132 la que es conocida como Rebelión de Bar Kojba contra el Imperio romano, estableciendo un estado judío independiente que dirigió durante tres años como Nasí, hasta ser derrotado por los romanos en 135.

En esta revolución tanto judíos creyentes en Yahoshua como judíos religiosos respondieron al llamado de las armas. El mas prominente rabino de ese tiempo, el Rabino Akiva, proclamo que el líder de las fuerzas judías era el Mesías esperado. Al escuchar esta declaración, los nazarenos creyentes en Yahoshua decidieron separarse del ejercito ya que para ellos Yahoshua era el verdadero Mesías y no podían aceptar que otro se reconociera como el Mesías de Israel. Con su separación del ejercito, los Rabinos tradicionales los declararon MESHUMED (traidores). Esto vino a causar una separación de parte de los judíos creyentes en Yahoshua del resto de ellos.

El historiador moderno Justo L. González dice en su libro Historia del Cristianismo acerca de los primeros creyentes lo siguiente:

“…no creían pertenecer a una nueva religión. Ellos eran judíos, y la principal diferencia que les separaba del resto del judaísmo era que creían que el Mesías había venido, mientras que los demás judíos seguían guardando su advenimiento. Su mensaje a los judíos no era por tanto que tenían que dejar de ser judíos, sino al contrario, que ahora que la edad mesiánica se había inaugurado debían ser mejores judíos. De igual modo, la primera predicación a los gentiles no fue una invitación a pertenecer a una nueva religión recién creada, sino que fue la invitación a hacerse partícipes de la promesas hechas a Abraham y su descendencia. A los gentiles se les invitaba a hacerse hijos de Abraham según la fe, ya que no podían serlo según la carne.” Historia del Cristianismo tomo 1 cap. 5 párrafo 2.

En su libro “Los Orígenes del Nuevo Testamento” el Dr. George Lamsa, declara:

“Los autores del Nuevo Testamento dan testimonio del hecho de que esta literatura sagrada fue escrita para los Judíos y los miembros de la Diez Tribus que fueron dispersadas en Mesopotamia (Asiría) en el imperio Persa, Asia Menor y otras partes del imperio Romano. Que los evangelios de Jesucristo fueron predicados primeramente a estas personas es un hecho conocido, basado en la evidencia que esta fuertemente apoyada por los evangelios, el libro de hechos y las epístolas. En otras palabras el Nuevo Testamento es un recordatorio para las personas del Viejo Testamento, los hebreos, que Jesucristo es el Mesías prometido y que las [profecías de las] Escrituras han sido cumplidas. No hay nada en el Nuevo Testamento que sea extranjero al pensamiento Hebreo y a la cultura Semita.”

El Rabino David Zaslow en su libro Raíces y Ramas (Roots and Branches) hablando sobre las diferentes sectas judías dentro de Israel define a los nazarenos de esta manera:

“Ellos eran una de las sectas más pequeñas en Judea. El término “Nazareno” viene de la palabra hebrea netzer, tomada de Isaías 11:1 y significa “rama [o vástago]”. Los Nazarenos eran los seguidores de aquel quienes ellos creían ser la Rama, un título poético para el Mesías. Estos seguidores del Rabí Yahoshua (conocido como Jesús en Griego) creían que el Mesías había venido en la persona de Yahoshua, y que su crucifixión y resurrección eran señales de que regresaría a la tierra para establecer el Reino de Dios. Muchas de sus creencias eran cónsonas con aquella de los Fariseos más progresivos, y algunas de sus creencias eran similares a la de los Esenios.” “Los seguidores de Yahoshua eran judíos religiosos completamente dedicados al cumplimiento de los mandamientos de la Toráh”.

El Cristianismo resulto ser una desviación religiosa institucionalizada por el Emperador Constantino en el 321 d.C. que no surgió dentro de los Nazarenos, sino dentro de los círculos helenistas de los simpatizantes con el Movimiento Nazareno, que tomaron al personaje Yahoshua de Nazareth y lo des-contextualizaron, lo desligaron de su pueblo, su objetivo y misión, percibiéndolo como el fundador de una nueva religión. Por ende el personaje “Jesús” es la proyección distorsionada que formó una religión de un personaje histórico. Decir que los Nazarenos no se llamaron cristianos también quiere decir que no siguieron a Jesús- sino a Yahoshua. Jesús es la distorsión religiosa de Yahoshua de Nazareth.

El que se hace llamar Cristiano, debe saber que este titulo es la traducción al griego del titulo hebreo “meshijin”, que significa “ seguidores del Mesías”, por lo tanto si el cristianismo no sigue el camino que el Mesías trazó, vale decir, obediencia a los mandamientos, observancia de las fiestas de Elohim, entonces incluso este titulo traducido, tampoco es apropiado para ellos, pues como fue escrito por Yojanán (Juan):

< Yojanán Alef/ 1 Juan 2:6 Quien dice que permanece en él, debe vivir como vivió él.>

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Respuesta basada en una nota de Cancel Ramos (FB)

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REFLEXION

 

05-26-PYR -PREGUNTA - VIVIMOS SOLO POR LA GRACIA?

 

05-26-PYR -PREGUNTA - VIVIMOS SOLO POR LA GRACIA?

RESPETADA AMIGA Lucero. Con todo respeto nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comencemos por meditar en estos versículos y pasajes:

< Gen. 2:16, 17. 1. "Y Yahwéh el Todopoderoso ordenó al hombre, diciendo: De todo árbol del jardín puedes comer libremente, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que lo comas morirás." >

< Mateo 5:19. 1. "Por lo tanto, el que infrinja uno de estos pequeños mandamientos y así lo enseñe a los hombres, será llamado el más pequeño en el Reino de los Cielos; pero el que lo haga y lo enseñe, será llamado grande en el Reino de los Cielos." >

< Gen. 26:3-5 "Cumpliré el juramento que hice a Abraham tu padre; porque Abraham obedeció mi voz y guardó mi encargo, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes".>

< Mateo 15:3. "¿Por qué también ustedes transgreden el mandamiento del Todopoderoso por su tradición?">

< Mateo 19:17 . "Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos".>

< Ex. 19:5 "Ahora, pues, si obedeces mi voz y guardas mi pacto, me serás un tesoro especial sobre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía".>

< Marcos 7:7, 8 "Mar 7:7 Y en vano me reverencian, enseñando como doctrina preceptos de hombres’. Mar 7:8 Porque ustedes dejan los mandamientos de Elohim y se aferran a la tradición de los hombres”. >

< Yohanan (Juan) 14:21. "El que tiene mis mandamientos y los guarda, es el que me ama". >

< 1 Sam. 15:22. Y Samuel dijo: "¿Se complace Yahwéh tanto en los holocaustos y sacrificios como en obedecer la voz de Yahwéh? He aquí que obedecer es mejor que el sacrificio, y escuchar que la grasa de los carneros".>

< 2 Reyes 17:13. "Apartaos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos y mis estatutos, conforme a toda la ley que mandé a vuestros padres y que os envié por medio de mis siervos los profetas" >

< Jer. 7:23. "Pero esto les ordené, diciendo: Escuchad mi voz, y seré vuestro Todopoderoso , y vosotros seréis mi pueblo; y andad en todos los caminos que os he mandado, para que os vaya bien." >

< Jeremías 11:7 "Porque yo protesté fervientemente a vuestros padres el día que los saqué de la tierra de Egipto, hasta el día de hoy, madrugando y protestando, diciendo: Obedeced mi voz". >

< Rom. 13:9. "Por esto: No cometerás adulterio, no matarás. No robarás. No darás falso testimonio, no codiciarás; y si hay algún otro mandamiento, se comprende brevemente en este dicho, a saber. "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".>

"< Jacobo (Sant) 1:25; 2:12. Pero el que mira así la perfecta ley de la libertad y continúa en ella, no siendo un oyente olvidadizo, sino un hacedor de la obra, este hombre será bendecido en su obra". "Así hablad y así obrad, como los que son juzgados por la ley de la libertad", >

< 1 Yohanan (Juan) 5:2,3 "Por esto sabemos que amamos a los hijos del Todopoderoso cuando amamos al Todopoderoso , y guardamos sus mandamientos. Porque este es el amor del Todopoderoso , que guardamos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos".>

< Dan 9:4 "El grande y temible, el Todopoderoso , que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman, y a los que guardan sus mandamientos.".>

< Apocalipsis 14:12 "Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos del Todopoderoso y la fe de Yahoshúa".>

Observemos ahora declaraciones similares del Tanak (A.T) y de los Escritos Nazarenos (N.T) sobre la gracia del Todopoderoso:

< Génesis 22:18. "Y en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, porque has obedecido mi voz". >

< Hebreos 11:7 "Por la fe Abel ofreció al Todopoderoso un sacrificio más excelente que el de Caín, por el cual obtuvo el testimonio de que era justo, el Todopoderoso testificando de sus dones. y por ello estando muerto aún habla".>

< Hebreos 11:7. Hechos 2:38 "Por la fe, Noé, advertido por el Todopoderoso de las cosas que aún no se ven, movido por el miedo, preparó un arca con el dicho de su casa; por la cual condenó al mundo, y se convirtió en heredero de la justicia que es por la fe".>

< Deut. 30:11-14. "Porque este mandamiento que hoy te ordeno no te es oculto, ni está lejos. No está en el cielo para que digas: "¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá para que lo oigamos y lo cumplamos? Ni tampoco está más allá del mar, para que digas: ¿Quién pasará por nosotros el mar y nos lo traerá para que lo oigamos y lo hagamos? Pero la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la hagas.">

< Rom 10:6 En cambió, la justificación que es por la fe se expresa así: “No digas en tu corazón: “¿Quién subirá al cielo? (Deut. 30:11-14.) ” (es decir, para hacer bajar al Mashíaj) >

(Shaul (Pablo) cita este pasaje en el Deuteronomio, mencionándolo así: "La justicia que es de la fe habla en este sentido". Ver Rom. 10:6.)

"Ten piedad de mí, oh Todopoderoso , conforme a tu amorosa bondad; conforme a la multitud de tus tiernas misericordias borra mis transgresiones. Lávame bien de mi iniquidad y límpiame de mi pecado".

< Salmo 51:1,2,10,16,17 "Crea en mí un corazón limpio, oh Todopoderoso , y renueva un espíritu recto dentro de mí". "Porque no lo deseas en el sacrificio, si no, lo daría; no te deleitas en el holocausto. El sacrificio del Todopoderoso es un espíritu quebrantado: un corazón quebrantado y contrito, oh Todopoderoso , no lo despreciarás.".>

NOTA. Y la aplicación de esa gracia que es por fe, la vemos en el Pacto Renovado:

< Mateo 1:21 "Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Yahoshúa, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.".>

< Marcos 1:18 "Y diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino del Todopoderoso está cerca; arrepiéntanse y crean en el mensaje de la Escritura".>

NOTA: Que crean en qué ? En Cual Escritura?

< Yohanan (Juan) 1:29 "Al día siguiente Yohanan (Juan) ve a Yahoshúa venir a él, y dice: He aquí el Cordero del Todopoderoso , que quita el pecado del mundo.">

< Hechos 3:25; 4:12 "Sois hijos de los profetas y del pacto que el Todopoderoso hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu descendencia serán bendecidos todos los linajes de la tierra". "No hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre que sea obstáculo para el cielo, dado a los hombres, en el que podamos ser salvos.".>

< Hechos 16:30, 31 "Y los sacó y dijo: Señores, ¿Qué debo hacer para ser salvado? Y dijeron: "Cree en el Amo Yahoshúa el Mesías y te salvarás, igual que tu casa".>

< Rom. 3:21,22 "Porque no me avergüenzo del mensaje acerca del Mesías, pues es poder del Todopoderoso para la salvación de todo el que cree; del judío primero, y también del griego (gentil) ".

< Rom. 5:1,2. "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con el Todopoderoso por medio de nuestro Amo Yahoshúa el Mesías; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la que estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria del Todopoderoso ".>

< 1 Cor. 15:10 "Pero por la gracia del Todopoderoso soy lo que soy".

< Efesios 2:4-9 "Pero el Todopoderoso , que es rico en misericordia por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con el Mesías (por gracia sois salvos), y nos resucitó juntamente con él y nos hizo sentar en los lugares celestiales en el Mesías Yahoshúa, para manifestar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en el Mesías Yahoshúa. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don del Todopoderoso ; no por obras, para que nadie se gloríe". >

< "Porque la gracia de el Todopoderoso que trae la justificación de la salvación apareció a todos los hombres".>

Aquí están las evidentes conclusiones a las que podemos llegar al estudiar estos pasajes sobre la obediencia y la gracia en el Tanak (A.T) y el Pacto Renovado:

1. A lo largo de toda la historia de este planeta tierra, el Todopoderoso ha tenido una sola regla para aquellos que desean ser sus hijos y así calificar para el Reino, y esa regla es, la obediencia a sus mandatos.

2. Asimismo, a lo largo de toda la historia sólo ha habido un medio por el cual los hombres pueden ser limpiados del pecado de su desobediencia pasada y ser capaces de dar una verdadera obediencia en el futuro; a saber, la gracia y el poder del Todopoderoso , que se hacen disponibles a través de la fe en el mensaje de la Escritura, por medio del Mesias Yahoshua.

Las respuestas a algunas preguntas ayudarán a hacer aún más evidentes estas conclusiones.

1. ¿Cómo comenzó el pecado en la raza humana?

*Respuesta: Por el fracaso del hombre en el Jardín del Edén para obedecer la voluntad del Todopoderoso , su santo mandato.

2. ¿Dónde se expresa la voluntad del Todopoderoso de manera más concisa?

*Respuesta: En su santa ley, los Diez Mandamientos.

3. ¿Cuál es la actitud de los hombres hacia Su Ley?

*Respuesta: "Porque la mente carnal es enemistad contra el Todopoderoso , pues no está sujeta a la ley del Todopoderoso , ni tampoco puede estarlo". Rom. 8:7

4. ¿Cómo se define el pecado en la Escritura ?

*Respuesta: "El pecado es la transgresión de la Ley". 1 Yohanan (Juan) 3:4

5. ¿Cuántos de nosotros somos pecadores? Ç

*Respuesta: "El pecado es la transgresión de la Ley" 1 Yohanan (Juan) 3:4 "Todos han pecado, y están destituidos de la gloria del Todopoderoso ". Romanos 3:23.

6. Entonces, ¿cómo nos calificamos con el Todopoderoso ?

*Respuesta: "Culpable ante el Todopoderoso ". Rom. 3:19.

7. ¿Puede un hombre eliminar su culpa por los pecados pasados y así quedar justificado ante el Todopoderoso , mediante la fiel obediencia a la Ley del Todopoderoso en el futuro?

*Respuesta: "Por las obras de la ley ninguna carne será justificada ante sus ojos". Rom. 3:20.

8. ¿Cuál es el propósito de la Ley en relación con un hombre culpable? Respuesta: "Por la Ley es el conocimiento del pecado". Verso 20. "Porque donde no hay ley, no hay transgresión". Rom. 4:15.

9. ¿Qué es el mensaje de la Escritura? Respuesta: Las buenas nuevas de que el Mesías ha venido a morir por nuestros pecados y a ofrecer a los hombres la gracia del Todopoderoso (Mateo 1:21; 2 Corintios 5:18-21)

10. ¿Qué es la gracia? Respuesta: El inmerecido favor del Todopoderoso mostrado hacia el hombre al hablarle y preservarlo.

11. ¿Cómo se muestra la gracia del Todopoderoso hacia el hombre culpable?

*Respuesta: (1) Ofreciéndole un medio por el cual pueda ser liberado de la culpa de sus pecados pasados. (2) Quitándole su "mente carnal" y su corazón de piedra, que son "enemistad contra el Todopoderoso " y "no están sujetos a la ley del Todopoderoso ", y dándole un nuevo corazón y mente que se deleita en hacer la voluntad del Todopoderoso . (Rom. 8: 7; Heb. 8: 10.)

12. ¿Cómo se libera el hombre de la culpa de los pecados pasados?

*Respuesta: "Sabéis que él [el Mesías] se manifestó para quitar nuestros pecados". 1 Yohanan (Juan) 3: 5. "Siendo justificado libremente por la redención que es en el Mesías Yahoshúa:... para la remisión de los pecados pasados". Rom. 3:24,25.

13. ¿Cómo se aprovecha el culpable de esta gracia ( indulto) ofrecida?

*Respuesta: Por simple fe en el Mesías. "Para que todo aquel que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna". Yohanan (Juan) 3:16.

14. En el momento de aceptar al Mesías por la fe, ¿Qué sucede con los pecadores arrepentidos?

*Respuesta: Se cumple para ellos la promesa del renovado pacto: "Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón, y seré para ellos el Todopoderoso , y ellos serán mi pueblo". Hebreos 8: 10.

15. Con las leyes del Todopoderoso así escritas en nuestras mentes y corazones, ¿cómo nos relacionamos con sus santos requerimientos, su reclamo sobre nuestra obediencia?

*Respuesta: el Mesías "condenó el pecado en la carne, para que la justicia de la ley ["la justa exigencia de la ley"] se cumpliese en nosotros, que no andamos según la carne, sino según el Espíritu". Rom. 8:3,4.

16. ¿De qué otra manera se describe esta milagrosa nueva vida del pecador perdonado?

*Respuesta: "Estoy ejecutado con el Mesías; sin embargo, vivo, pero no yo, sino que el Mesías vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe del Hijo del Todopoderoso , que me amó y se entregó a sí mismo por mí". Gálatas 2:20.

17. Ahora bien, si el Mesías es el que vive su vida a través de nosotros, ¿Cuál será nuestra relación con la Ley del Todopoderoso ?

*Respuesta: La misma relación que el Mesías tuvo con ella.

18. ¿Cuál era la relación del Mesías con la ley del Todopoderoso ?

*Respuesta: "Me complace hacer tu voluntad, Todopoderoso mío, y tu ley está en mi corazón". Salmo 40:8.

19. ¿Cómo revela el pecador perdonado que ya no está en enemistad con el Todopoderoso , sino que lo ama de verdad?

*Respuesta: Por la obediencia al Todopoderoso , que es lo opuesto a la rebelión contra Él. "Porque este es el amor del Todopoderoso , que guardemos sus mandamientos". 1 Yohanan (Juan) 5:3.

20. ¿Cómo podemos resumir el contraste entre el pecador y el hijo perdonado del Todopoderoso ?

* Respuesta: De esta manera:

1 El pecador

2 El hijo perdonado del Todopoderoso

1. "Enemigo contra el Todopoderoso ".

1. En armonía con el Todopoderoso .

2. "¡Tiene una mente carnal! Actúa su mente carnal.

2. Camina "no según la carne, sino según el espíritu".

3. "No se somete a la ley del Todopoderoso ".

3. La Ley del Todopoderoso está en su mente y corazón.

4. Controlado por el Satán (Rom. 6:16), que originó toda rebelión.

4. El Mesías vive en él, y el Mesías tiene la ley de su Padre en su corazón.

Conclusiones:

1 Es evidente que no hay conflicto entre la ley y la gracia

2 La obediencia a la santa Ley del Todopoderoso es la marca del hijo del Todopoderoso.

3 La salvación del pecado es mediante la gracia del Todopoderoso demostrada en el sacrificio expiatorio del Mesías.

4 Somos salvos del pecado, de la violación a la Ley, para que podamos vivir una vida de obediencia, la observancia de la Ley.

5 Ningún pecador entrará al Reino.

6 Los "santos" que están preparados para la segunda venida del Mesías se distinguen de dos maneras vitales: Ellos:

(1) guardan “los mandamientos del Todopoderoso "

(2) tienen "la fe de Yahoshúa". (Rev. 14:12)

7 Aquellos que buscan preparar sus corazones y los corazones de otros para la segunda venida del Mesías, predican que los hombres deben "guardar los mandamientos del Todopoderoso " y poseer "la fe de Yahoshúa". Así se combinan la Ley y la gracia.

8 A causa de que se tiene "la fe de Yahoshúa" es que se pueden guardar "los mandamientos del Todopoderoso ".

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Amiga Lucero, para servirle.

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