viernes, 6 de noviembre de 2020

PREGUNTA -ENTONCES AL FIN QUE - SOMOS GENTILES SI O NO?

 06-18-PYR-PREGUNTA -ENTONCES AL FIN QUE - SOMOS GENTILES SI O NO

Respetada Amigo Lucero Galindo. ( Pa). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Shaul dijo a los que antes habían sido gentiles de Corintios estas palabras-

«1Co 12:2 Ustedes saben que cuando ERAN GENTILES, iban según los arrastraban tras los ídolos mudos. »

Estaba bien claro para Shaul que los gentiles corintios que habían sido paganos YA NO ERAN GENTILES.

Tenemos este ejemplo en la kehila de Corintios ya que eran estos antes de conocer a mashiaj unos paganos.

La expresión GENTIL que aparece en la Escritura ha sido malentendida por un buen número de estudiantes de la Escritura, pues muchos que dicen ser creyentes hoy día afirman ser gentiles sin saber lo que realmente significa esa expresión y asumen que se refiere a todo aquel que no ha nacido en Israel y eso es falso.

La expresión GENTIL viene de la palabra hebrea "GOI" la cual significa: PAGANO, EXTRAÑO A ELOHE, SIN PACTO O PROMESA; CONTRARIO A ELOHE. Por lo tanto, cuando alguien dice YO SOY GENTIL, lo que está diciendo es que él es todo eso que he anotado arriba porque sencillamente desconoce la Escritura y el significado de ciertas palabras.

Para tener más claro esta expresión, veamos:

« 1ª Corintios 12:2: “Sabéis que cuando ERAIS GENTILES, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos”. Dice claramente ERAIS, en tiempo pasado, por lo tanto todo aquel que reconoce a Yahshúa como su Mashiaj y Adon, nace de nuevo y es un hijo de YHWH Elohe, y ya no es más un gentil porque entra a formar parte de la familia de YHWH. Ahora Elohe es su Padre y así puede disfrutar de los pactos y las promesas dadas por Él a sus hijos. »

El propio Mashiaj, hablando de la persona rebelde, contraria y extraña a Elohe, lo llama gentil. Veamos:

«  Mateo 18:17, así: “Si no los oyere a ellos, dilo a la kehilaj; y si no oyere a la kehilaj, tenle por GENTIL y publicano” »

« En Mateo 6:7, dice: “Y orando, no uséis vanas repeticiones, como LOS GENTILES, que piensan que por su palabrería serán oídos” »

La expresión gentil, por estar relacionada con el área espiritual como lo hemos visto, posee una connotación de pagano o idólatra y eso es evidente en la enseñanza de Shaul a los corintios. Veamos:

« 1ª Corintios 10:20: “Antes digo que lo que LOS GENTILES sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Elohe; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios” »

Por lo tanto, ser gentil significa no conocer a YHWH Elohe.

Veamos:

« 1ª Tesalonicenses 4:5 : “No en pasión de concupiscencia, como LOS GENTILES que no conocen a Elohe”.»

« Mateo 6: 32: “No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque LOS GENTILES buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas”. »

La Escritura expresa bien claro que cuando alguien está sin el Mashiaj, es un gentil y está en medio del mundo, sin fe, sin esperanza, sin Elohe, y sin ciudadanía, porque es ajeno a los pactos y promesas.

Nuestra posición actual es YA NO SER GENTILES sino ser hijos de Elohe YHWH.. y acertando mas a lo que Yahshua dijo en Mateo "Yo solo vine a buscar las ovejas perdidas de la casa de Israel" debemos creer en las palabras de Yahshua. Ahora nosotros en Yahshua somos hechos hijos de Elohe e israelitas.

Con todo respeto, para servirle:

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REFLEXION


 

jueves, 5 de noviembre de 2020

REFLEXION


 

PREGUNTA –ENTONCES CUAL ES EL NOMBRE DEL CREADOR

 

06-14-PYR-PREGUNTA –ENTONCES CUAL ES EL NOMBRE DEL CREADOR


Respetada amiga Lucia Romero (Ec). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:


El nombre verdadero del Abba Kadosh es Yahweh\יהוה


Sabemos que estas son las cuatro letras hebreas del nombre del Todopoderoso que aparecen en los escritos antiguos de la Toráh, pero muchos dudan en como se pronuncia para así poder hacer tefilá'h y meditar en Su Nombre.

El lenguaje hebreo, como bien sabemos no es como el español, porque el hebreo no lleva vocales “originalmente” - entonces ¿por qué sabemos que el nombre de Yahweh se pronuncia IAUE?


Yah-Weh esta compuesto por dos silabas porque es un nombre compuesto de dos verbos.


En la primer silaba יה es Yah porque se deriva del verbo Ha-Yah ó SER, Existir y la tenemos en algunos salmos y otros pasajes, (en una traducción confiable), En estos salmos, Dawid se está refiriendo al Todopoderoso como Yah, que es nombre bilítero y poético de Yahweh.


Puede concultar inclusive en las versiones denominacionales:


« Salmos 68 :44. Canten a Elohim, entonen alabanzas a su nombre; alaben al que cabalga sobre las nubes; su nombre es YAH, alégrense delante de él; 18. Subiste a las alturas; llevaste cautiva la cautividad; recibiste dones en forma de hombres: los que se resistían a que el Elohim YAH morara allí »


« 89: 8. Oh Yahweh, Elohim de los ejércitos, ¿quién es potente como tú, oh Yah? Tu fidelidad te rodea; »


« 94: 7. luego dicen: “Yah no lo ve: el Elohim de Yaaqov no se entera” «



También tenemos que el principio del nombre de Yahweh esta plasmado en los nombres de yeshayahu\ישׁעיהו yirmiyahu, yahuda, eliyahu etc., entonces sabemos que las letras yod y hey son Yah. (Los judíos no creyentes sí pronuncian Yah, pero a lo último de las palabras, sin embargo al principio no, y esto es porque ellos tienen prohibído pronunciar el nombre según su tradición, que la adoptaron en Babilonia cuando fueron cautivos.


El rey Dawid no era idólatra y él se dirigía únicamente a Yahweh cuando cantaba sus tehillim (salmos) - y lo hacía con la forma poética hebrea o en diminutivo. Yah, también aparece en la palabra hallelu-yah (exaltado sea Yahweh).


Con lo que tenemos podemos buscar las posibles pronunciaciones e ir eliminando hasta llegar al verdadero Nombre, veamos (sabemos que la letra hey\ה solo puede sonar de dos maneras, AH o EH):

Yeh-weh - Yeh-wah - Yah-wah – Yah-weh.


Vamos con la primera YEH-WEH. No es posible por lo que vimos en los nombres de los profetas yeshayahu, yirmiyahu, eliyahu y en las palabras halleluyah, yahuda y la forma en que se dirigía Dawid al Todopoderoso como Yah. También porque si fuera Yeh, los judíos no creyentes no pronunciarían yehuda, yehshua, pues su tradición de no pronunciar el nombre, los cortaría de ser "como judíos" por lo que dice el Babylonian Talmud: Tractate Sanhedrin Folio 56a ( "Babylonian Talmud: Tractate Sanhedrin Folio 56a)".-


Vamos con la segunda opción, YEH-WAH, este nombre tiene doble error, porque la primera sílaba tiene el mismo problema que la primera opción, y la segunda sílaba Wah, está escrita en femenino y el Todopoderoso no es femenino.


La tercera opción es YAH-WAH, que contiene bien la primera sílaba por lo que veíamos con Dawid, los profetas y las palabras anteriores, pero sigue estando en forma femenina.


Por último nos queda la opción YAH-WEH - que con un buen respiro contiene la silaba de acuerdo a los tehillim (salmos) - los profetas y las palabras, y la segunda efectivamente es masculina. Así tenemos YAHWEH.-


Veamos:

« Shemot (Éxodo) 3:14 Elohim dijo a Moshe: "Ehyeh Asher Ehyeh [Yo soy/seré el que soy/seré] -" y añadió: Aquí está lo que decir a los hijos de Yisra'el: 'Ehyeh [Yo soy o Yo seré] me ha enviado a ustedes.'"»


El texto Hebreo aquí lee 'ehyeh asher ehyeh', la palabra ehyeh siendo derivada de hayah que siginifica ser, existir, pero el texto Arameo aquí en v.14 lee; ahyah ashar ahyah. Este no es Su Nombre, sino una explicación que lleva a la revelación de Su Nombre en v. 15: YHWH.


« (Éxodo) 3:15 Elohim, además, dijo a Moshe: "YAHWEH, Yud-Heh-Vav-Heh [vuvh-YHWH],[17] El Elohim de tus padres, el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitzjak yel Elohim de Ya'akov, me ha enviado a ustedes.' Este es Mi Nombre para siempre; este es Mi Memorial generación tras generación.

El Nombre del Mesías es יהושע\Yahshua ó Yahweh salva. »


« Salmos 68:4 Canten a Elohim, canten alabanzas a Su Nombre; exalten al que viene en las nubes por Su Nombre, Yah. »


« "No usarás a la ligera el Nombre de יהוה tu Elohim/Dios, porque יהוה no dejará sin castigo a alguien que use Su Nombre a la ligera (shemot-éxodo 20: 7) »


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Respuesta basada en un articulo de AYIN internacional.

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REFLEXION

 


miércoles, 4 de noviembre de 2020

PREGUNTA –ABOLIO PABLO LA LEY EN GALATAS?

 06-13-PYR-PREGUNTA –ABOLIO PABLO LA LEY EN  GALATAS?

NO. Pero es una de las peores enseñanzas en las denominaciones  que enseñan que si. Se dice que en la carta a los de Gálatas el emisario  Shaul (Pablo) se manifestó en contra de la Torah que había sido sustituida ahora por "Gracia". Toda esa enseñanza es una enorme manipulación.

Las versiones denominacionales hacen una mezcla en la traducción con la palabra "Ley" sin permitirnos diferenciar a qué "Ley" se refiere. Como consecuencia es casi imposible saber cuando está hablando de la Torah y cuando del pecado o de los legalismos impuestos por el judaísmo como "Ley Oral".

La tierra de GalutYAH (Terriblemente traducido como "Galatas") es "Galut Yah cuyo significado es "el cautiverio del Yisra'el de YAHWEH" Este territorio está en la moderna Turquía, donde Shaul (Pablo)  fue a buscar las ovejas perdidas de la casa de Yisrael.

Estos no eran auténticos paganos, sino Efrayim que se había Gentilizado.

« Gálatas 1.9 Lo dijimos antes y lo diremos otra vez: Si alguien anuncia las "buenas noticias" contrarias a lo que ustedes recibieron, ¡qué esté bajo maldición para siempre! »

Lo que estaba sucediendo en la época de Shaul (Pablo)  es que había tres grupos pervirtiendo la besorah "Las Buenas Noticias del Mashíaj y a estos tres grupos es a los que Shaul (Pablo)  se refiere aquí.

Los Saduceos

Los Fariseos

Loss Esenios de Kumran.

Todos estos tenían sus propias reglas y ordenanzas, su propia versión de la "Ley Oral" Judía. Ellos, con sus propias reglas, requerían circuncisión y mikveh o inmersión como requisito para la Salvación. No que Shaul (Pablo)  estuviera en contra de la circuncisión ni la inmersión, sino que la pelea de Shaul (Pablo)  era que estos no son requisitos para la Salvación en el Mesías Yahoshúa.

« Hechos 15: 19. “Por lo cual yo juzgo que no hay que inquietar a los gentiles que se convierten a Yahweh, 20. sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre. 21. Porque desde tiempos antiguos Mosheh tiene en cada ciudad quienes lo proclamen en las sinagogas, donde se lee cada Shabat”. »

Se practicaba la inmersión y circuncisión, después de haber recibido a Yahshua HaMashiaj y haber aprendido Toráh en las sinagogas todos los Shabbatot (Hch 15), pero no de inmediato al venir a confiar en Yahoshúa, y esta falsa doctrina se estaba difundiendo entre la Galut Yah, los exiliados de YAHWEH, en los países de la dispersión, donde Shaul (Pablo)  fue a los Goyim.

Se resalta en las denominaciones  que según ellos Pablo enseñó que no era necesaria la circuncisión.

« Gálatas 2.3 Pero ellos no forzaron a Tito, mi acompañante de los Gentiles, a someterse a la britmilah» ( de inmediato).

Aquí Shaul (Pablo)  no está diciendo que no hay que circuncidarse, lo que está diciendo es que como Tito era de la Galut o de Efrayim Gentilizado no era requisito inmediato, como bien vemos en Hechos 15 las reglas inmediatas que adoptaron los dirigentes por este viaje de Shaul (Pablo) .

Shaul (Pablo)  sí circuncidó a Timoteo porque ya él había sido enseñado por su abuela Lois y su madre Eunice (2T 1:5) los caminos de Toráh.

Como vemos, se sacan de contexto los textos como pretexto para una errada doctrina que ha alejado a las denominaciones de la Torah de YHWH. Shaul está dejando en claro que nada de los legalismos impuestos por los Judíos (Incluso hoy) son necesarios para la salvación. ¿Cuáles son esos legalismos, costumbres y tradiciones judías QUE NO ESTAN EN LA TORAH?. Pero es obvio que aquello escrito en la Torah dado por YHWH debemos cumplirlo POR AMOR, no porque nadie nos obligue, sino que una vez entendemos que amamos a Yahoshua entonces por amor a él guardamos las Instrucciones-Mandamientos-Ordenanzas-Ley-Torah del Padre Todopoderoso, entregadas al siervo Moisés..

« Gálatas 2 19 Pues fue dejando que la Toráh hablara por sí sola que yo morí a las tradicionales malas interpretaciones legalistas, para que así pudiera vivir en relación directa con YAHWEH »

Aquí vemos que Shaul (Pablo)  sí apoya la Toráh de YAHWEH, lo que él descarta y aborrece son las "obras de la ley" o Ley Oral o Mandamientos humanos añadidos o suplantando la Toráh como Kabbala, Midrash, Sohar entre otros.

No se deje engañar por aquellos lideres religiosos denominacionales,  que enseñan basados en el libro de Gálatas a no cumplir con la Torah ni circuncidarse. Guardar Torah es un proceso que se va aprendiendo poco a poco, no es algo inmediato igual que entrar en el pacto del BritMilah (Circuncisión) El acto de Fe es primero. Tampoco caiga en los errores de las enseñanzas Judías legalistas basado en tradiciones humanas que obligan a cumplir para obtener la salvación. No somos salvos por "Gracia" que es un termino mal empleado sino por rajem "Misericordia" Por medio del sacrificio de Yahshua HaMashiaj que por amor a e el cumplimos los Mandamientos.

Veamos el Fruto que nos dijo Yahshua "Por sus frutos los conocerán" Veamos las vidas de aquellos denominacionales que no guardan Torah como son ellos y sus familias, como son los Judíos que guardan legalismos por encima del amor de Yahshua. Observemos el Fruto de quienes creen en Yahshua y guardan Torah por amor a él sin legalismos humanos.

« GalutYAH 5.22.23 Pero el fruto del Ruaj es amor, alegría, Shalom, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad, dominio propio. Nada en la Toráh está en contra de estas cosas. »

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Basado y editado de un articulo de: Aj Andrés Isaac Orta​

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