AIN - 12 - 30 - PREGUNTA - Cómo es que uno se convierte en hijo de Dios?

AIN - 12 - 30 - PREGUNTA - Cómo es que uno se convierte en hijo del Todopoderoso?

Respetado amigo Rosendo G. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

• ¿Cómo es que uno se convierte en hijo del Todopoderoso?

• ¿Qué se necesita?

• ¿Es por nacimiento o por adopción?

La única fuente autorizada con respuestas claras es La Palabra del Todopoderoso.

< Gálatas 3:23 Pero antes de que viniera la fe ( = creer en él Mesìas), estábamos custodiados bajo un sistema de ley, reservados para la fe que había de revelarse.>

< Gálatas 4:4 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Elohim envió a su Hijo, al nacer de mujer nacido bajo condena legal.>

< Gálatas 4:1-3 “Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es Adon de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre. Así también nosotros, cuando éramos niños estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.” >

 Cuando Shaul habla de  los rudimentos del mundo està hablando de la Ley de Moisès?

Definitivamente NO. De manera que aquí debe haber algo que debemos escudriñar más a fondo. 

Shaul habla de hijos que están bajo tutores e hijos que fueron destinados a heredar, pero no eran diferentes que los esclavos. En otras palabras, hijos que a pesar de ser hijos eran esclavos. Vemos a un heredero que está bajo guardianes y administradores (  rudimentos del mundo ) hasta el tiempo que el padre haya señalado. Mientras siga en esta etapa, mientras no haya llegado el tiempo señalado por el padre, aunque sea hijo, tiene el lugar de esclavo. ( de  rudimentos del mundo ). Veamos:

< Gálatas 4:3, cuando éramos niños estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.” >

< Gálatas 4:3  De igual modo nosotros también, cuando éramos niños, éramos esclavos sujetos a los principios elementales del mundo. > (VIN) 

Nuevamente, PREGUNTAMOS, Cuando Shaul habla de  los rudimentos del mundo està hablando de la Ley de Moisès?

< Gálatas 4:4-5 “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, el Todopoderoso envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos. ” > 

La palabra “pero” con la que empieza Gálatas 4: 4  pone en contraste lo que le sigue con lo que le preside. 

¿Qué fue antes? El tiempo señalado por el Padre, tiempo que  no había venido: tenemos la posición de esclavos, fuimos esclavizados por los elementos del mundo; estábamos bajo guardianes y administradores del mundo ( religiones). La palabra “PERO” no obstante, introduce un cambio a esta situación. 

¿Cuál es el cambio? A su debido tiempo, llegó el momento señalado por el Padre Todopoderoso en el cual  envió a Su Hijo, a redimir a aquellos que de tener la posición de esclavos fuimos hechos hijos. Veamos:

< Gálatas 3:23-26 “23 Pero antes de que viniera la fe, estábamos custodiados bajo un sistema de ley, reservados para la fe que había de revelarse. > (VIN)

Un sistema de ley con el cual somos custodiados, guardados, protegidos, cuidados, dirigidos, reservados, apartados. ¿Es esto bueno o malo?

¿Cuál es esa fe que iba a ser revelada? Veamos:

< Juan 5:46 Porque si creyeran a Moisés, me creerían a Mí, porque de Mí escribió él. > (NBV)

<  Juan 5:46 Si creyeran a Moisés, me creerían a mí, porque él escribió acerca de mí.> (NTV)

< Gálatas 3: 24 De manera que la ley ( de Moisès) ha sido nuestro ayo, para llevarnos al Mesìas, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Pero venida la fe, “ya no estamos bajo ayo, pues todos sois hijos del Todopoderoso por la fe en el Mesìas Yahoshùa ” 

Invalida este verso la Ley, segùn estas palabras de Shaul? Entienda que la Ley nos lleva al Mesìas. Una vez conocido el Mesìas ya le creemos, tenemos fè en el. La Ley cumplió este objetivo. Pero no quiere decir que ya por haber cumplido este objetivo ya no es necesaria. La Ley de Moisès tiene otros objetivos además de llevarnos al Mesìas.

En este contexto,  “antes de que viniese la fe”, este era el tiempo de los guardianes y de los administradores, tiempo en el que teníamos la posición de esclavos. 

Tenemos entonces dos factores:

• La Ley que nos lleva al Mesìas. En contraste …..

• Los elementos del mundo formados por guardianes y administradores que nos mantienen esclavos en los fundamentos ( rudimentos) del mundo, alejados de la esperanza del Mesìas.

Pero luego vino el cumplimiento del tiempo. ¡Vino el Mesìas! El tutor cumplió su tarea, y el guardián y el administrador fueron derrotados. Ya no estamos bajo los rudimentos del mundo. Ya no tenemos la posición de esclavos, sino que ahora tenemos el lugar de hijos. La palabra que es usada en Gálatas 4  se traduce como adopción de hijos. Pero esta palabra no solo se usa para decirnos que el Todopoderoso es nuestro padre adoptivo, como la traducción parece decir, sino que nosotros con la venida de Yahoshùa él Mesìas, con la venida de la fe  ( Creer en él Mesìas), cambiamos nuestra posición y de ser esclavos de los rudimentos del mundo ahora somo hijos. No habla de nuestra relación con el Todopoderoso en términos de adoptado vs de nacimiento sino en términos de tener la posición de hijos vs la posición de esclavos.

El hecho de que en el pasaje anterior de Gálatas no significa que el Todopoderoso es nuestro Padre adoptivo puede ser avalado por muchos otros pasajes más, lo cual pone en claro que no somos solo hijos adoptivos del Todopoderoso sino hijos de nacimiento. Veamos:

<  Juan 1:12 “Mas a todos los que le recibieron [a Yahohsùa él Mesìas], a los que creen en su nombre [el nombre del Mesìas], les dio potestad de ser hechos hijos del Todopoderoso;” > 

La palabra “hijos” significa “que es nacido” . Es una palabra que “da prominencia al hecho de nacimiento”. De hecho el siguiente verso lo pone más claro. Veamos:

< Juan 1:12-13 “Mas a todos los que le recibieron [a Yahohsùa el Mesìas], a los que creen en su nombre [el nombre del Mesìas], les dio potestad de ser hechos hijos del Todopoderoso; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino del Todopoderoso.” > 

¿De dónde nacieron los hijos del Todopoderoso del verso 12? El versículo 13 da la respuesta: ¡nacieron del Todopoderoso! Obviamente, por lo cual si somos nacidos del Todopoderoso, es nacimiento y no adopción lo que nos conecta con Él. 

< Juan 3:3-8 “Respondió Yahoshùa y le dijo [a Nicodemo]: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de Nuevo no puede ver el reino del Todopoderoso. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió Yahoshùa: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino del Todopoderoso. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. ”

Volvamos a este verso:

< Juan 1:12-13 “Mas a todos los que le recibieron [a Yahohsùa el Mesìas], a los que creen en su nombre [el nombre del Mesìas], les dio potestad de ser hechos hijos del Todopoderoso; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino del Todopoderoso.”

Por la voluntad del Todopoderoso aquellos que han creído en él Mesìas,  el Todopoderoso los engendra de nuevo, ahora como hijos suyos. ¿Lo ve ahora? Y este nacimiento es “ del agua y del espíritu“ 

¿Porquè del agua, cual agua? 

Arriba hablábamos de un tutor, verdad? 

Ese tutor nos lleva, nos da entendimiento acerca del Mesìas, nos enseña a identificarlo. Nos da pistas para saber quién es. Nos lo muestra, con pruebas.

¿Porquè es del espìritu? ¿Qué espíritu? 

Una vez que se conoce al Mesìas, ( por medio del tutor),  actùa el Todopoderoso, y según Juan, “a los que ( 1) creen en su nombre [el nombre del Mesìas], ( 2) les dio potestad de ser hechos hijos del Todopoderoso; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino ( engendrados) del Todopoderoso.” Son engendrados de nuevo.

Yahoshùa aclara aquí que hay dos tipos de nacimientos. El primero es el nacimiento físico y toda la gente que ha vivido en esta tierra ha nacido de esta manera. Aparte de este tipo de nacimiento hay otro más, el cual Yahoshùa pone en claro que es un prerrequisito para entrar en el reino del Todopoderoso. Este es el “nacimiento de arriba”. Muchos traductores lo han traducido como “nacido de nuevo”, es decir “nacido del Todopoderoso quién está arriba”.

En Juan vemos que la Palabra habla de aquellos que creen en el nombre del Adon Yahohsùa él Mesìas como nacidos del Todopoderoso. Aquí el Adon habla de “nacido de arriba”. Ambas son lo mismo y enfatizan el hecho de que hay un segundo NACIMIENTO que es requerido para entrar en el reino del Todopoderoso. Este es el nacimiento que viene del Todopoderoso o que viene de arriba o el nacimiento que viene del Espíritu, como también se le llama en el pasaje anterior de Juan 3. Observa de nuevo que la Palabra del Todopoderoso no habla de adopción. Yahoshùa no dijo que teníamos que ser adoptados por el Todopoderoso sino ser nacidos del Todopoderoso. Es precisamente este nacimiento el que nos hace hijos del Todopoderoso y nos da el derecho de llamarlo Abba Padre. Por supuesto que también podríamos llamarlo Padre si nos hubiera adoptado pero obviamente no tenemos adopción sino nacimiento. 

<  1 Juan 5:1 “Todo aquel que cree que Yahoshùa es el Mesìas, es nacido del Todopoderoso; y todo aquel que ama al que engendró ( otro hermano), ama también al que ha sido engendrado por él.” > 

Si vemos el contexto, en los versos anteriores,  la frase “ al que engendrò” se refiere a otros hermanos que también han creído. 

< 1 Juan 5: 2 En esto sabemos que amamos a los hijos de Elohim, cuando amamos a Elohim y guardamos sus mandamientos.> 

¿Cuáles mandamientos? 

La religión ha escondido la verdad de la Torah y la belleza del mensaje de las buenas nuevas. Durante muchos años nos han enseñado que creyendo (?) simplemente en cierto personaje podría llamarle al Todopoderoso, mi Padre. 

¿ Pero qué tengo que hacer para creer, tener fe en el Mesìas?

Este pasaje nos da la respuesta:

< Juan 5: 30 “Yo no puedo hacer nada de mi propia iniciativa. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco la voluntad mía, sino la voluntad del que me envió.>

Preguntas:

• ¿Quién fue el que lo envió?

• ¿Cuál es la voluntad del que lo envió?

• ¿Cómo conocemos quien lo envió y cual es su voluntad?

• ¿Dónde se nos dice esto?

< Juan 5:31 Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero. 32 El que da testimonio de mí es otro, y sé que el testimonio que da de mí es verdadero.>

Preguntas:

• ¿Quién da el testimonio acerca del Mesìas?

• ¿Dónde encontramos esto?

< Juan 5:33 Ustedes enviaron mensajeros a Yojanán, y él ha dado testimonio de la verdad.> 

Preguntas:

• ¿De qué verdad ha dado Juan el Inmersor un testimonio?

• < Mateo 3: 11 Yo los bautizo con agua para que se conviertan; pero aquel que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. Él los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego”>

< Juan 1:45 Felipe encontró a Natanael y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, y también los profetas, a Yahosùa de Nazaret, el hijo de José.

Preguntas:

• ¿Estaban esperando a alguien del cual Moises había escrito?

• ¿Estaban esperando a alguien del cual  los profetas habían escrito?

• ¿Dónde se nos dice esto?

• ¿Cómo lo iban a identificar?

< Juan 5: 36 “Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Yojanán; porque las obras que el Padre me ha dado para cumplirlas, las mismas obras que hago dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado. > 

Preguntas:

• ¿Quién da testimonio del Mesìas?

• ¿Una Obras estaban escritas, que el Mesìas debìa cumplir?

• ¿Son esas obras pruebas de que èl era el Mesìas?

• ¿Dónde encontramos esas obras que el Mesìas debìa cumplir?

< Mateo 11:5 NVI  Los ciegos ven, los cojos andan, los que tienen alguna enfermedad en su piel son sanados, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncian las buenas noticias.> 

< Juan 5: 39 “Ustedes escudriñan las Escrituras, porque les parece que en ellas tienen vida eterna; pues ellas son las que dan testimonio de mí, 40 y sin embargo ustedes no quieren venir a mí para que tengan vida.> 

Preguntas:

• ¿Cuales Escrituras?

• ¿Existía el N.T. en tiempos del Mesìas?

• ¿Da el ( mal llamado) “ Antiguo  testamento” testimonio del Mesìas ?

• ¿Si NO consideras  el  ( mal llamado) “ Antiguo  testamento” conoceràs acerca del Mesìas, o le tendràs fe?

Si aún no has conocido al Adon Yahohsùa el Mesìas, y quieres conocerlo, ¿dónde se habla de él? No necesitas hacer ningún tipo de acto religioso para llegar a Él. No tienes que seguir las diferentes tradiciones religiosas que probablemente escuchaste cuando eras niño. Lo que tienes que hacer está aquí frente a tus ojos: 

1. Nacer del agua, es volver a escudriñar las Escrituras. Dejarte conducir por ese AYO que te lleva al Mesìas.

2. Una vez que reconoces, conoces y compruebas quién es el VERDADERO Mesìas, creerás en él. Porque NO puedes creer verdaderamente a quien NO has conocido.

< Romanos 10:17 17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra del Todopoderoso.>

Preguntas:

• ¿Por oìr qué?

• ¿Cual es la Palabra del Todopoderoso?

Cualquiera que CREA ( Por medio del TUTOR) que Yahoshùa es él Mesìas, el Ungido, es nacido del Todopoderoso.

<  Romanos 10:9 “que si confesares con tu boca que Yahoshùa es el Adon, y creyeres en tu corazón que el Todopoderoso le levantó de los muertos, serás salvo.”> 

< Romanos 10:12-13 “pues el mismo que es Adon de todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el nombre del Adon, será salvo.”> 

Preguntas:

• ¿En qué me baso para confesar que Yahosùa es el Mesìas?

• ¿Què significa ser salvo?

• ¿Salvo de que?

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Amigo Rosendo. Ahì le dejo esa inquietud. Para servirle.

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AIN - 12 - 27 - PREGUNTA - A quién va dirigida esta frase - Yo seré su Elohim y ustedes serán mi pueblo?

AIN - 12 - 25 - PREGUNTA - CUAL ES EL REINO DE SACERDOTES Y GENTE SANTA?

AIN - 12 - 22 - PREGUNTA - ES LA FE SIN OBRAS MUERTA?

AIN - 12 - 22 - PREGUNTA - PARA EL NUEVO CREYENTE ES NECESARIO ESTUDIAR EL ANTIGUO TESTAMENTO?

AIN - 12 - 21 - PREGUNTA - QUÉ SIGNIFICA CUMPLIR LA LEY EN ROM 8:3 ?

 Respetada amiga Cristina G. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente: Comencemos con el verso citado:

< Rom 8:3-4 - Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne, el Todopoderoso  lo hizo : enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne, 4 - para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu.

Comentamos - Su pregunta es  tremendamente importante. ¿Qué quiere decir Shaul (Pablo) en el verso 4 cuando dice que el propósito de la muerte del Mesías es “para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”?

Algunos interpretan esto diciendo que el Mesías cumplió la ley por nosotros cuando la obedeció perfectamente y luego murió como sacrificio perfecto en nuestro favor, por él somos perdonados por su sangre. Eso es verdad. Y es fundamental para todo. Pero no es completamente la finalidad del verso 4. Está un poco fuera del contexto.  El verso 4 dice que el objetivo es que “el requisito de la ley se pueda cumplir en nosotros”. No dice que la ley está supuesta a cumplirse en nosotros. Como vemos en:

< Romanos 5:19. 9 Así que, ya que nos ha declarado justos mediante su sangre, con mucha más razón por medio de él nos salvará de la ira; 9 19 Porque como por la desobediencia de un solo hombre, a muchos se los contó como pecadores, así también, por la obediencia de uno, a muchos se los contará como justos.>

Volviendo a Rom 8, ¿cómo cumplimos el requisito de la ley? Y específicamente, ¿cómo puede decirse que mi caminar en el Espíritu – cualquiera que éste caminar sea, – cumplirá la ley del Todopoderoso, la cual es santa y justa y buena? ¿Desde cuándo la santa ley del Todopoderoso dice “Muy bien será suficiente”?

¿Es la Torah suficiente para salvación? Suficiente en el sentido en que tiene todos los elementos para llevarnos al Mesías y para llevar una vida correcta ante el Todopoderoso y los hombres. Pero no llena los requisitos si la colocamos aparte de la obra redentora del Mesías, que culmina y redondea la suficiencia de la Torah. El Mesías es la misma Torah hecha carne, recuerda? Si la Torah es insuficiente  estamos diciendo que el Mesías es insuficiente. Pero el Mesías nos dice:

< Rev 14:12  Aquí está la perseverancia de los de Santos que guardan los mandamientos del Todopoderoso  y la fe del Mesías.>.

NOTA: Entonces son 2 (dos) los factores para salvación. 

Pero veamos nuevamente “ 4 - para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.”.

Podemos afirmar que el cumplir el requisito de la ley en Romanos 8:4 se refiere a una vida de amor real por las personas. Veamos:

< Romanos 13:8-10 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama a su prójimo, ha cumplido la ley. Porque esto: NO COMETERÁS ADULTERIO, NO MATARÁS, NO HURTARÁS, NO CODICIARÁS, y cualquier otro mandamiento, en estas palabras se resume: AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. El amor no hace mal al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.> ( El cumplimiento de la Ley ( requisito))

< Gálatas 5:13-18 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; sólo que no uséis la libertad como pretexto para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en una palabra se cumple en el precepto: AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. . . . Digo, pues: Andad por el Espíritu, y no cumpliréis el deseo de la carne. . . . Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. ( Porque toda la ley en una palabra se cumple en el precepto: AMARÁS A TU PRÓJIMO)

NOTA: Paréntesis colocados con fines de estudio. Ahora dejemos que el mismo autor de Romanos redondee la idea. Veamos:

 < Romanos 7:4, 6. - 4 De manera semejante, hermanos míos, ustedes también han muerto para efectos de la ley en el cuerpo del Mashiaj, para que ahora se unan a otro, al que resucitó de entre los muertos, a fin de que produzcan fruto para Elohim. 6 Pero ahora que hemos muerto para efectos de esa ley que nos culpaba, quedamos libres de [la condena de] la ley, de manera que ahora servimos con un espíritu nuevo, libres de la cuenta vieja.> 

< Mateo 7:12 Por eso, todo cuanto queráis que os hagan los hombres, así también haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas.> ( todo cuanto queráis que os hagan los hombres, así también haced vosotros con ellos)

<< Mateo 22:37-40 Y Él le dijo: AMARÁS AL TODO PODEROSO TU Elohim   CON TODO TU CORAZÓN, Y CON TODA TU ALMA, Y CON TODA TU MENTE. Éste es el gran y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante a éste: AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas.>

Nuestro cumplir la ley en amar a los demás es la base de nuestra justificación. Esta es la Torah/Ley que es suficiente. Pero este es el cimiento que edifica nuestro  futuro con el derramamiento de sangre del Mesías, lo cual se traduce en  la fe. Seguidamente se continua con nuestro cumplir la ley como  el fruto y la evidencia de estar justificados por fe. Veamos:

< Romanos 3:24-25 Siendo justificados gratuitamente por su gracia por medio de la redención que es en el Mesías Yahoshua el Mesías, a quien el Todopoderoso  exhibió públicamente como propiciación por su sangre a través de la fe, como demostración de su justicia, porque en su tolerancia, el Todopoderoso  pasó por alto los pecados cometidos anteriormente,

< Romanos 5:19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos.>

< Romanos 8:3 Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne, el Todopoderoso  lo hizo : enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne.>

NOTA: La ley no era débil por sí misma. La debilidad de la carne, léase “desobediencia” la hacía débil. 

< 2 Corintios 5:21 Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia del Todopoderoso  en él.>

Vemos entonces hasta aquí los elementos descritos: 1) La ley 2) La fe. 

< Romanos 3:20-22 Porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de Él; pues por medio de la ley viene el conocimiento del pecado. Pero ahora, aparte ( además) de la (1)  ley, (2) la justicia de el Todopoderoso  ha sido manifestada, atestiguada por la ley y los profetas; es decir, la justicia del Todopoderoso  por medio de la fe en Yahoshua el Mesías, para todos los que creen; porque no hay distinción. >

< Romanos 3:28 Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte ( además) de las obras de la ley.> 

< Romanos 4:4-5 Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; mas al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia.> 

NOTA: Este “trabajo”, “salario”, “obras”,  o cumplimiento de la ley en amar a los demás no es ejecutado con nuestras propias fuerzas sino por la presencia y poder del Espíritu de Santidad.

< Romanos 8:4 . . . para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.> 

< Gálatas 5:22-23 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley.>

< Gálatas 5:13-16 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; sólo que no uséis la libertad como pretexto para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en una palabra se cumple en el precepto: AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. . . . Digo, pues: Andad por el Espíritu, y no cumpliréis el deseo de la carne.>

Este cumplimiento de la ley en amar a los demás a través del Espíritu se da por fe, esto es, siendo satisfechos con todo lo que el Todopoderoso  es para nosotros en el Mesías. Veamos: 

< Gálatas 3:5 Aquel, pues, que os suministra el Espíritu y hace milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley o por el oír con fe?>

Vemos aquí los dos elementos. Sin excluir el uno del otro. La Ley y la Fe. 

Aquí vemos que la Fe es una OBRA por amor y opera por amor. Si se pretende o entiende que la “Salvación es solo por obras”,  por hacer esto o aquello,  no estamos buscando la totalidad de la suficiencia. Veamos:

< Gálatas 5:6 Porque en el Mesías Yahoshua el Mesías ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada, sino la fe que obra por amor.>

<  Timoteo 1:5 Pero el propósito de nuestra instrucción es el amor nacido de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe sincera.>

Siempre existen impedimentos, internos en nuestro ser y externos que interfieren en hacer las buenas obras. Veamos:

< Romanos 7:15 Porque lo que hago, no lo entiendo; porque no practico lo que quiero hacer, sino que lo que aborrezco, eso hago.> ( Impedimentos internos).

< Romanos 7:19 Pues no hago el bien que deseo, sino que el mal que no quiero, eso practico. > ( Impedimentos internos).

< Romanos 7:23-25 Pero veo otra ley en los miembros de mi cuerpo que hace guerra contra la ley de mi mente, y me hace prisionero de la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me libertará de este cuerpo de muerte? Gracias al Todopoderoso , por Yahoshua el Mesías nuestro. Así que yo mismo, por un lado, con la mente sirvo a la ley del Todopoderoso, pero por el otro, con la carne, a la ley del pecado.>

NOTA: El conflicto de todo ser humano, la ley del pecado que se manifiesta por medio de la carne en contra de querer servir según LA LEY del Todopoderoso.

< Filipenses 3:12 No que ya lo haya alcanzado o que ya haya llegado a ser perfecto, sino que sigo adelante, a fin de poder alcanzar aquello para lo cual también fui alcanzado por el Mesías Yahoshua el Mesías.> 

NOTA: Es un proceso largo. Pero es posible. Recuerde que el Mesías  siendo hombre venció al mundo. 

Pero el cumplimiento de la ley en amar a los demás a través del Espíritu, por fe, será hecho perfecto cuando muera o cuando el Mesías venga. Veamos:

< Romanos 8:30 Y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó.> 

< Filipenses 1:6 Estando convencido precisamente de esto: que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de el Mesias Yahoshua.>

< Hebreos 12:22-23 Vosotros, en cambio, os habéis acercado al monte Sión . . . y a el Todopoderoso , el Juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos ya perfectos.> 

El cumplimiento de la Ley del Tanak (A.T.)  en amar a los demás a través del Espíritu, por fe, es a veces llamado la “ley de la libertad” y la “ley del Mesías”. Veamos:

< Romanos 8:2 2 porque el régimen ( ley) del espíritu de vida en el Mashíaj Yahoshúa te ha librado del régimen del pecado y de la muerte.>

< 2 Corintios 3:17 17 Porque Yahweh es el Espíritu; y donde está el espíritu de Yahweh, allí hay libertad.>

< Jacobo (Santiago)  1:25 Pero el que mira atentamente a la ley perfecta, la ley de la libertad, y permanece en ella, no habiéndose vuelto un oidor olvidadizo sino un hacedor eficaz, éste será bienaventurado en lo que hace.>

< Jacobo (Santiago) 2:10-12 Porque cualquiera que guarda toda la ley, pero tropieza en un punto, se ha hecho culpable de todos. Pues el que dijo: NO COMETAS ADULTERIO, también dijo: NO MATES. Ahora bien, si tú no cometes adulterio, pero matas, te has convertido en transgresor de la ley. Así hablen y así procedan, como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad.> NOTA: Observe que el discípulo Shaul habla en presente.

< Gálatas 5:1   Para libertad fue que el Mesias nos hizo libres; por tanto, permaneced firmes, y no os sometáis otra vez al yugo de esclavitud. Mirad, yo, Shaul (Pablo), os digo que si os dejáis circuncidar, el Mesías de nada os aprovechará. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a cumplir toda la ley. De el Mesías os habéis separado, vosotros que procuran ser justificados por la ley; de la gracia habéis caído.>

< 2 Corintios 3:17-18 17 Porque Yahweh es el Espíritu; y donde está el espíritu de Yahweh, allí hay libertad.  18 Por eso, todos nosotros, mirando* a cara descubierta como en un espejo la gloria de Yahweh, nos vamos transformando, cada vez con mayor gloria, en su misma imagen, mediante el espíritu de Yahweh.>

Cuando el cumplimiento de la Ley es llamado “la ley del Mesías”, significa que nuestra búsqueda de amor es guiada y capacitada por la vida, palabra y Espíritu de Yahoshua el Mesías. La ley del Mesías no es una nueva lista de mandamientos nuevos. Pero veamos:

< Juan 13:34 “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros; que como yo os he amado, así también os améis los unos a los otros”>

¿Realmente es este un mandamiento nuevo? ¿Qué tiene de nuevo? La primera parte del verso? ¿La última frase? ¡No! eso lo encontramos aquí:

< Levítico 19:18 ``No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo; yo soy el Todopoderoso>

<  Levítico 19:34 ``El extranjero que resida con vosotros os será como uno nacido entre vosotros, y lo amarás como a ti mismo, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto; yo soy YHWH  vuestro Elohim.>

< 1 Corintios 9:21 A los que están sin ley, [me hice] como sin ley (aunque no estoy sin la ley del Todopoderoso , sino [dentro, no bajo] la ley de el Mesías) para ganar a los que están sin ley.>

< Gálatas 6:2  Llevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley del Mesías.>

La Ley del Tanak (A.T.) puede entenderse estrechamente como un conjunto de mandamientos, instrucciones, un manual de vida, o más ampliamente como la enseñanza completa, toda la instrucción del Todopoderoso. La ley que demanda una perfecta obediencia nos lleva como un ayo, guía, tutor,  al Mesías. Veamos:

< Gálatas 3: 24 De manera que la Torah ha sido nuestro tutor para llevarnos al Mashíaj, para que se nos declare justos por la fe. 25 Pero como ha venido la fe, ya no estamos bajo tutor. 26 Así que, todos ustedes son hijos de Elohim por medio de la fe en el Mashíaj Yahoshúa,>

NOTA: ¿Quiere decir que la Ley quedó anulada al llevarnos al Mesías? El papel, rol, tarea, de ayo terminó cuando la LEY nos trajo a cada uno al Mesías. Cumplio este objetivo. Pero entonces podemos seguir pecando, anulando la ley? ¿Qué dice el discípulo Shaul al respecto? . 

 < Romanos 3:31 31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? De ninguna manera, sino que confirmamos la ley.>

La ley no está meramente haciendo demandas, sino que también proveyendo un camino a los pecadores para ser justificados por fe, aparte de las obras y para complacerlo, a Él, al caminar en amor. Veamos:

< Génesis 15:66 Y porque ( Abraham) puso su confianza en Yahweh, Él se lo contó por justicia.> 

< Romanos 4:3  Pero ¿qué dice la Escritura? “Avraham le creyó a Elohim, y se lo contó como justicia”.

NOTA: Abraham aparece como Padre de la Fe. Abraham es un personaje del A.T. , creyó la promesa dada por el Todopoderoso, y proyectó su mirada hacia el futuro, que no llegó a ver, pero que verá.

< Gálatas 3:6 6 De la misma manera, Avraham le creyó a Elohim, y se le contó como justicia.>

Cuando la ley es entendida en su totalidad, su meta es que el Mesías Yahshua sea el que aplique nuestra justicia imputada a través de la fe (justificación). Veamos:

< Romanos 5:19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos.>

< Romanos 10:4 Porque el fin ( target, objetivo, propósito) de la ley es el Mesías para justicia a todo aquel que cree. >

< 2 Corintios 5:21 Al que no conoció pecado, le hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia del Todopoderoso  en él.>

< Filipenses 3:8-9 Y aún más, yo estimo como pérdida todas las cosas . . . a fin de ganar al Mesías, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en el Mesías, la justicia que procede del Todopoderoso  sobre la base de la fe.>

NOTA: La justicia proviene del Todopoderoso, el Padre y la aplica por medio del hijo.

<< Filipenses 1:11 . . . llenos del fruto de justicia que es por medio de Yahoshua el Mesías, para la gloria y alabanza del Todopoderoso .>

En resumen:

1. El amor como el fruto de la fe que exalta al Mesías es la meta que la ley quería alcanzar.

2. Romanos 8:4 no dice que el total cumplimiento de la ley ocurre ahora en nosotros. Pero nuestro andar con el Mesías y el Espíritu comienza ahora y así mismo nuestro cumplimiento de la ley.

3. El guardar de la ley de la que dependo como la base de mi justificación es la misma que Yahoshua el Mesías guardó.

4. La aceptación de mi vida para toda la eternidad depende de la perfección de Yahoshua el Mesías ofrecida en mi lugar. 

5. Donde quiera que leamos  la Escritura, siempre veremos a Yahoshua el Mesías.

6. La meta de la ley será cumplida más y más en la  vida de cada uno y así, nuestra vida  magnificará al Mesías en su vida hasta que Él venga a completar la obra que comenzó.

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Respetada amiga Cristina, para servirle

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