CUALES MANDAMIENTOS ESTAN ABOLIDOS Y CUALES NO?

 05-30-PYR-PREGUNTA -- CUALES MANDAMIENTOS ESTAN ABOLIDOS Y CUALES NO?

Respetada amiga Eulalia Martínez (Co). Con respecto a su pregunta nos permitimos con mucho respeto comentar le lo siguiente:

Tanto para los judíos como para los seguidores del Mesías , los diez Mandamientos ( Palabras) constituyen los fundamentos del comportamiento ético y la interacción espiritual con nuestro Creador. Estos diez Preceptos nos enseñan el significado de amar al Todopoderoso y a los seres humanos.

Los Mandamientos fueron conocidos por Abraham (Génesis 26:5); fueron escritos en tablas de piedra como parte del pacto celebrado con Israel en el Sinaí (Éxodo 20:3-17) y a partir de la enseñanza del Mesías han comenzado y se ha prometido que serán escritos en el corazón de todos aquellos que aceptan los mandamientos y la fe en el Mesías.. (Hebreos 10:16)

La mayoría de los creyentes y lectores de la Escritura acatan espontáneamente los Preceptos del Todopoderoso, pero a menudo son confundidos por aquellas personas que proclaman que han sido abolidos. El Maestro Yahoshua nos da una severa advertencia acerca de aquellos que enseñan que es correcto quebrantar los Mandamientos del Todopoderoso . (Mateo 5:19).

Algunos escritores del Pacto Renovado (N.T.) alguna vez mencionan que algo nuevo ha reemplazado a algo viejo. Pero a que se refiere esto? Es un hecho que los Mandamientos del Todopoderoso son el centro de ambos Pactos y permanecen inmutables. Y no solamente las 10 Palabras, que son el Resumen de todo el Contenido de la Sagrada Escritura, desde Génesis hasta Revelación (Ap), sino todo el contenido como tal.

Los Mandamientos que, en su oportunidad fueron labrados en tablas de piedra, ahora son escritos en nuestros corazones, mediante el poder del Espíritu de Santidad . Esto significa que debemos vivir obedeciendo los de acuerdo con su significado real y verdadero.

Las diez Palabras (Mandamientos) , que incluyen la definición de pecado, fueron dados al pueblo de Israel. Son un resumen condensado de toda la Instrucción que incluyen instrucciones en lo relacionado con la observancia de:

Sacrificios por el pecado: una forma de expiar o pagar por la violación de los mandamientos.

El sacerdocio: una forma apropiada de administrar tales sacrificios.

Construcción y regulaciones para la Tienda de reunión : un lugar para llevar los sacrificios ante la presencia del Todopoderoso .

Estas leyes fueron entregadas para proporcionar un medio de reparación por la constante inmundicia y pecados del pueblo (Gálatas 3:19). Esa fue la forma para que el pueblo expiara sus inevitables errores y así poder tener una relación positiva con el Todopoderoso.

¿Qué es lo que realmente cambió?

Por la muerte, y posterior resurrección del Mesías , el único “cambio”, recordemos que el Todopoderoso es inmutable, NO cambia y Su Palabra es para siempre. El “ajuste” en el sacerdocio del Sumo Sacerdote, ya que esta función quedo a cargo del Ungido Yahoshua, pero de ahora en adelante por el “orden de Malquitzedek”, como encontramos en el Salmo 110. (Hebreos 7:12).

La muerte carnal del Maestro Yahoshua proveyó un mejor y más efectivo sacrificio que el sacrificio de animales vivos. (Hebreos 10:11-14).

El Ungido Yahoshua oficia ahora en una forma más eficiente como nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 7:23-25).

La morada del Todopoderoso, la Tienda de Reunión es cada uno de los creyentes en El Ungido Yahoshua. Veamos:

< Efe 2:22 En él también a ustedes se los edifica juntamente para morada de YHWH en el espíritu. >

Tal como siempre lo ha sido, la definición de lo que constituye el pecado parte de la forma como se describió el el Jumash ( Pentateuco) y en los Diez mandamientos (1ra Juan 3:4, Romanos 7:12-14). ¡Lo que ha cambiado es la forma cómo se realiza la expiación por los pecados! Un mejor sacrificio por los pecados se efectúa a través del sacrificio del Maestro Yahoshua , con él tenemos una mejor y más directa manera de acercarnos al Todopoderoso de Santidad .

Supuestamente, mediante el sacrificio del Mesías, todas las instrucciones dadas al Pueblo de Israel fueron "clavadas en una cruz". A muchos, que buscan acercarse a la verdad se les dice que ya no están "bajo la esclavitud" del “antiguo pacto” y las "leyes anticuadas" que enseñó Moisés, sino que ahora están bajo un Pacto Renovado con la libertad de adorar al Todopoderoso en la forma que ellos decidan.

Comúnmente se citan palabras del emisario Shaul (Pablo) para apoyar estas enseñanzas: Romanos 6:14, que ya no estamos "bajo la ley, sino bajo la gracia"; Colosenses 2:14, que el Maestro Yahoshua anuló "el acta de los decretos que había contra nosotros"; Gálatas 3:13, que "El Ungido Yahoshua nos redimió de la maldición de la ley" y Gálatas 3:24-25, que la ley fue solo un "ayo, para llevarnos a El Ungido Yahoshua ", pero que "ya no estamos bajo ayo".

Si no leemos cuidadosamente toda la Escritura podríamos concluir que esas Escrituras señalan "la abolición de la ley". Ahora bien, ¿enseñan realmente esas Escrituras que la ley fue abolida? Es necesario llegar a entender lo que la Escritura revela acerca de este tema tan importante, porque es un punto que ha dividido al cuerpo de El Ungido Yahoshua a lo largo de los tiempos. Los conflictos acerca de la ley han hecho mucho daño a la obra del Todopoderoso y han confundido a mucha gente. ¡No entender apropiadamente este tema podría ocasionar la pérdida de la salvación y la recompensa eterna!

Una de las primeras cosas que notamos es que la mala interpretación de versículos aislados de los escritos de Shaul (Pablo) podría hacerles creer a muchos que El Ungido Yahoshua abolió la necesidad de guardar las leyes del Todopoderoso ; además, el emisario Pedro advirtió claramente sobre las epístolas de Shaul (Pablo). Veamos:

< 2 Pedro 3:16 ..tenían cosas "difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también otras Escrituras, para su propia perdición.>

En el principio de su ministerio el Maestro Yahoshua advirtió acerca de falsos maestros que vendrían "con vestidos de ovejas" y que desviarían al pueblo (Mateo 7:15-20). Veamos:

< Mateo 24:4-5"Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre y a muchos engañarán" >.

Shaul (Pablo) también advirtió que falsos maestros se levantarían en la Asamblea , y arrastrarían a los discípulos lejos de la verdad (Hechos 20:29-31). Y específicamente afirmó "que en los postreros días" muchos seguirían un falso mensaje, "que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella" (2 Timoteo 3:1-5).

< 1 Tesalonicenses 5:21 "Examinadlo todo; retened lo bueno">.

Lucas consignó el ejemplo de los hermanos de Berea:

< Hechos 17:10-12 " escudriñando cada día las Escrituras para ver si lo que decían los discípulos de el Maestro Yahoshua era la verdad>.

¡La mejor prueba de una verdad doctrinal es verificar todas las Escrituras sobre un tema, no solo unas pocas frases tomadas fuera de contexto! Para saber si el Maestro Yahoshua abolió las leyes del Todopoderoso relacionadas con el día de reposo , los días de Fiesta y otros temas similares; es necesario detenerse y buscar no solo unos pocos versículos fuera de contexto, sino todo el panorama que revelan tanto el Tanak (A.T.) como el Pacto Renovado (N.T.) .

=============================== Amiga Eulalia, para servirle.

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REFLEXION

 

PREGUNTA – A QUIEN QUEJARME?

 05-30-PYR- PREGUNTA – A QUIEN QUEJARME?

Estimada Marcela G Co) . Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comencemos con este verso:

< Núm 11:1 El pueblo se puso a quejarse amargamente delante de YHWH. YHWH lo oyó y se enojó: un fuego de YHWH se encendió contra ellos, haciendo estragos en los alrededores del campamento.>

< Flp 2:14 Haced todo sin discusiones y sin constantes quejas, Flp 2:15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos del Todopoderoso sin mancha en medio de una generación maligna y corrompida, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo; >

Quizás sea un tanto exagerado, pero parece ser que siempre se tiene un motivo para quejarse, y apenas suena el despertador para ir a trabajar se exclama la primera queja del día.

En la fila del banco, la de la caja del supermercado o la del colectivo es buena ocasión para quejarse: porque la fila no avanza.

También, porque hace frío y porque hace calor; porque el tapabocas te fastidia. Como hay otros que no lo usan?

Ni hablar de cómo están los precios, el mercado, los servicios, o la educación, en este que es el lugar más caro del planeta.

Y no sigamos con otros temas porque como dice uno de los boleros más conocidos: “ Quejas del corazón” porque ¡hasta el corazón se queja!

De manera que parece ser que sobran motivos para la queja.

¿Todo Tiempo Pasado Fue Mejor? Veamos:

Ecl.7:10 10. “Nunca digas: ¿Cuál es la causa de que los tiempos pasados fueron mejores que estos? Porque nunca de esto preguntarás con sabiduría. ·”

Parece que se idealiza un pasado que ya no está o un presente que no es como queremos.

Otras veces nos quejamos porque no estamos conformes con las situaciones que nos tocan vivir o porque tenemos una profunda insatisfacción. Hay quejas y quejas, y situaciones realmente merecedoras de ellas por las que, quejándote, ocasionalmente puede servir para mejorar o cambiar una situación. El problema es cuando la queja no es necesaria y se vuelve costumbre.

Un dicho popular dice: Si tu mal tiene remedio ¿por qué te quejas? Si no lo tiene ¿por qué te quejas? Muchas veces nuestras quejas se repiten porque no nos ocupamos de modificar la situación.

Muchas veces sucede que mantenernos en la queja nos resulta más cómodo ante el sacrificio que tenemos que hacer para dejar de estar mal, porque, en definitiva, la queja, no sirve para solucionar nada. Veamos:

<< Prov.16:28 “…el quejoso ahuyenta a su amigo.” >>

Quizás no nos damos cuenta de que cuando nos quejamos, estamos volcando toda nuestra amargura en nuestro interlocutor. Y le estamos haciendo daño porque quien escucha tratará de hacerte ver la parte llena del vaso o te dará opciones de salida, pero siempre habrá un “pero” para quien practica la queja. Cuando nos quejamos queremos que quien nos escucha nos apoye y no que nos diga qué hacer para estar mejor. Queremos que se nos consienta, pero si no lo hace, nos molestamos con él y nos sentimos incomprendidos.

Quejarse termina resultando agotador, no sólo para quien escucha la queja, sino también para la misma persona que se queja. Un amigo que siempre te escucha lamentar, puede terminar desanimándose y apartándose. Asimismo, sucede cuando en la relación matrimonial, las quejas se hacen habituales y entonces se pierde la alegría en el hogar, porque la queja es compañera de la amargura.

Han oído hablar de relaciones toxicas ? La queja es parte de esto. Y lo peor. Cuando nos quejamos buscamos a quien echarle la culpa de aquello que motiva nuestra queja.

Pero tenemos un Antídoto Para La Queja

<< Salmo 100:1-2: “Canten alegres a Yahwéh habitantes de toda la tierra; adoren a Yahwéh con alegría, entren a su presencia con canciones.” >>

¿Cómo vamos a presentarnos ante nuestro Creador con quejas? ¿Acaso si hemos estado quejumbrosas un buen rato no nos sentimos como sucios?

Recordemos que al poco tiempo de haber salido de Mitsráyim toda la comunidad yisraelita se quejó contra Moshéh y Aharón lamentándose por la comida. ¡Hasta el punto que llegaron a desear haber muerto en el desierto!

A partir de sus quejas y murmuraciones se fueron debilitando más y más llegando a desobedecer al Creador, sin alcanzar a comprender que el sufrimiento era producto de sus propios errores.

<< Prov.17:22 “Un corazón gozoso da buena salud; el desánimo seca los huesos” >>

La queja permanente nos saca el gozo y hace que todo lo veamos en tinieblas. Puede debilitarnos hasta el punto de que podamos perder la fe y, lo que es más grave aún, hacer perder la fe a otros. La queja causa estrés. Y el cuerpo físico recibe también la carga.

El mismo Moshéh sintió el agobio de un pueblo quejumbroso y se presentó ante el Creador reclamando por su calamidad. Veamos :

>> Números 11:13-20 : 13. ¿De dónde conseguiré yo carne para dar a todo este pueblo? Porque lloran a mí, diciendo: Danos carne que comamos.

14. No puedo yo solo soportar a todo este pueblo, que me es pesado en demasía…………….

La respuesta fue:

18. Pero al pueblo dirás: Santifica-os para mañana, y comeréis carne………...

Por el contrario, un corazón gozoso y agradecido aún en la adversidad y en la enfermedad puede hacernos sentir reconfortados para aliviar y fortalecer aún a quienes nos rodean.

El emisario Shaúl nos exhorta:

<< 1 Tesalonicenses 5:16-18: “Estén siempre gozosos. Oren sin cesar. Den gracias en todo, porque esta es la voluntad de Elohim para ustedes en el Mashíaj Yahoshúa. No apaguen el espíritu.” >>

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Basado en una nota del sitio AYIN internacional

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Resumido y editado.

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REFLEXION

 

34 Parasha BeMidBar 29 Myo 2021

REFLEXION

 

PREGUNTA-- POR QUE DEBEMOS ESTUDIAR LAS RAICES HEBREAS?

 10-31-PYR- PREGUNTA-- POR QUE DEBEMOS ESTUDIAR LAS RAICES HEBREAS?

Respetado amigo Timoteo. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentare lo siguiente:

Cuando estudiamos la Sagrada Escritura, encontramos una riqueza de datos sobre el carácter del Todopoderoso que no podríamos conocer de otro modo. Por encima del tiempo y el espacio, nuestro conocimiento del Altísimo está investido con el manto de la cultura, el idioma y la vida de los Israelitas. El contexto de nuestras Escrituras es uno del Medio Oriente.

El estudio de las raíces hebras no tiene la intención de convertir los Gentiles en Judíos. Por otro lado, el esfuerzo de los cristianos y católicos y otras denominaciones en remover todo sabor hebreo y judío del Estudio de las Escrituras lo han tornado en un caldo insípido.

< Salmo 34:8 “Gustad, y ved que es bueno el Todopoderoso …”>

Ciertamente, un banquete de sabores nos espera a medida que gustemos de las Escrituras sazonadas con las especias de los antiguos Patriarcas.

En la Escritura se enfatizan dos conceptos Hebraicos de ‘gadlut’ y ‘katnut’. ¿Qué significan esas palabras? Veamos un relato al respecto:

Existe un relato Judío de que el Todopoderoso no escogió únicamente al pueblo Judío, sino que ofreció Su Ley a todas las naciones, pero los únicos quienes la aceptaron fueron los Judíos. Si es cierto o no, sabemos por cierto que el Todopoderoso le dio las Sagradas Escrituras al pueblo Hebreo. Por esa razón, la herencia que hemos recibido como hijos del Todopoderoso tiene un sabor hebraico. Dado que las Escrituras fueron compiladas en el cálido desierto del Sinaí en medio del pueblo Hebreo, están empapadas de características culturales y lingüísticas Hebreas.

Debemos entender que la Sagrada Escritura fue escrita por judíos, en hebreo, y en el contexto de su cultura. Es importante retornar a las raíces de nuestra fe para conocerla mejor a la luz de las creencias del Mesías. El Mesías y sus discípulos, incluidas las miles de personas que los seguían conformaron una comunidad de carácter judío, y a la luz de sus costumbres podemos entender mejor todo el contexto y el mensaje. Si usted puede contestar todas las siguientes preguntas, entonces no necesitará estudiar las raíces hebreas, de lo contrario deberá tomar más en serio esta rama de estudios.

1. ¿Sabe usted por qué Yahoshúa escupió en el suelo y lo mezcló con barro para realizar una sanidad? Veamos:

< Mar. 7:33 “Y tomándole aparte de la gente, metió sus dedos en las orejas de él, y escupiendo, tocó su lengua”>

< Mar. 8:23 “Entonces, tomando la mano del ciego, le sacó fuera de la aldea; y escupiendo en sus ojos, y poniéndole las manos encima, le preguntó si veía algo.”>

< Juan 9:6 2 “Esto dicho, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo sobre los ojos del ciego, “.>

2. ¿Usted sabe el significado judío de la expresión “tú lo has dicho” cuando Yahoshúa le contestó a Pilatos? Veamos:

< Mat. 27:11 3 “Y Yahoshúa estuvo delante del presidente; y el presidente le preguntó, diciendo: ¿Eres tú el Rey de los judíos? Y Yahoshúa le dijo: Tú lo dices.”.>

3. ¿Usted sabe por que el centurión no permitió a Yahoshúa ir a su casa?

< Mat. 8:8 4 “Y respondió el centurión, y dijo: Maestro, no soy digno de que entres debajo de mi techado; mas solamente di la palabra, y mi mozo sanará.”.>

4. ¿Sabe usted a cuál secta judía en el primer siglo Yahoshúa se refería en Lucas11:39?

< Lucas 11:39 “Y el Maestro le dijo: Ahora vosotros los Fariseos lo de fuera del vaso y del plato limpiáis; mas lo interior de vosotros está lleno de rapiña y de maldad.” >

5. ¿Usted sabe a cuál secta judía se refiere con el “y a nosotros”?

< Hechos 15:28-29 “Que ha parecido bien al Espíritu de Santidad , y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de cosas sacrificadas a ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. >

6. ¿Usted conoce a quien Yahoshúa y otros judíos se referían al usar los términos “sinagogas de Satanás,” “su padre el diablo”?

< Rev. 2:9 7 b “Yo sé tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, mas son sinagoga de Satanás.”.>

7. ¿ Sabe usted por que los Fariseos constantemente estuvieron cuestionando a Yahoshúa?

< Mat. 22:35 7 “Entonces los Fariseos, oyendo que había cerrado la boca a los Saduceos, se juntaron a una. Y preguntó uno de ellos, intérprete de la ley, tentándole y diciendo: Maestro, ¿Cuáles el mandamiento grande en la ley?”.>

8. ¿Sabe usted el significado del “sonar de la trompeta”?

< Mat. 6:2 8. “Cuando pues haces limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las plazas, para ser estimados de los hombres: de cierto os digo, que ya tienen su recompensa. “ >

9. ¿Conoce usted los términos judíos “atar” y “desatar” y cómo se usaban?

< Mat. 16:19 9 “Y a ti daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ligares en la tierra será ligado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.” >

10. ¿Conoce usted el significado de “címbalo que retiñe?

< “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo a ser como metal que resuena, ó címbalo que retiñe.” >

11. ¿ Usted conoce el término “si tu mano te es ocasión de caer, córtala”?

< Mat. 18:8 10. “Por tanto, si tu mano ó tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo y échalo de ti: mejor te es entrar cojo o manco en la vida, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. “ >

12. ¿Sabe usted el significado de “nacer de nuevo”?

< Juan 3:3 11 “Respondió Yahoshúa, y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Elohim.”.>

13. ¿Por qué Yahoshúa se identificó como “agua viva”?

< Juan4:11-12 12 “Respondió Yahoshúa y le dijo: Si conocieses el don de Elohim, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú pedirías de él, y él te daría agua viva. La mujer le dice: Maestro, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo: ¿de dónde, pues, tienes el agua viva?”.>

14. ¿Sabe por qué Yahoshúa enseñaba en parábolas y Shaul (Pablo) no?

< Mateo 13:3-43 “Y les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: He aquí el que sembraba salió a sembrar. “>

15. ¿Sabe por qué Pilatos se lavó las manos como símbolo de inocencia?

< “Y viendo Pilatos que nada adelantaba, antes se hacía más alboroto, tomando agua se lavó las manos delante del pueblo, diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo” >

16. ¿Por qué Yahoshúa fue al templo a celebrar la fiesta de las Cabañas?

< Juan 7:14 15. “Y al medio de la fiesta subió Yahoshúa al templo, y enseñaba. Y maravillaban-se los Judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, no habiendo aprendido?” >

17. ¿Por qué Yahoshúa fue presentado en el templo a los 13 años?

< Lucas 2:22 “Y como se cumplieron los días de la purificación de ella, conforme á la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle a Yhwh, “>

Si no conoce las respuestas a todas estas preguntas, entonces usted necesita estudiar estos temas a la luz de la cultura hebrea.

Amigo Timoteo, para servirle:

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REFLEXION

 

-PREGUNTA -- COMO PERDONAR SI ME HICIERON DAÑO?

 05-27-PYR-COMO PERDONAR SI ME HICIERON DAÑO?

Respetada amiga Clemencia del Carpio (Es). Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

REFLEXIÓN DE YOM KIPUR

¿Cómo perdonas a alguien que realmente te hirió? Yom Kippur es un tiempo de perdón, pero…¿No puedes simplemente pretender que no ocurrió?! ¡Te hicieron daño! ¿Cómo funciona realmente el perdón? Hay tres palabras diferentes en hebreo para perdón:

Selijá (Selicha),

Mejilá (Mechila), y

Kapará (Kapara).

Y cada una revela un aspecto diferente sobre el significado del perdón:

1. Selijá (Selicha)

La palabra Salaj, “perdonar”, tiene las mismas letras que la palabra hebrea Jasal, “terminar”. A veces uno puede sentir que no quiere perdonar… ¿Por qué debería perdonar? Los estaría dejando ganar, ¡y yo quiero que paguen! Pero la verdad es que si no perdonamos, estamos permitiéndole al dolor del pasado quedarse con nosotros en el presente. Estamos dándole espacio gratis en nuestra mente a quien sea que nos hizo daño. Selijá es tomar la decisión de que acabamos con el dolor…, acabamos con el dolor que alguien nos causó. Jasal, ¡Terminado! Vamos a dejar ir el pasado y enfocarnos en el futuro. Puede ser que no nos guste la persona que nos hizo daño y que elijamos ya no ser su amigo, pero tomamos la decisión de seguir adelante y no dejar que esa persona y el dolor que ella causó controle nuestra vida.

2. Mejilá (Mechila)

Mejilá lleva el perdón al siguiente nivel. Mejilá también significa “túnel”, queriendo decir que escarbamos profundamente en nuestro corazón para arrancar el dolor. ¿Pero, cómo podemos hacer eso? ¿Cómo podemos deshacernos del dolor y perdonar? La palabra Mejilá comparte su raíz con la palabra hebrea Majol que significa “regocijo”. El Rey David dijo: “Afacta mispedí lemajol li” (tú has convertido mi dolor en regocijo para m). Nosotros podemos arrancar el dolor cuando nos damos cuenta que hay una razón de por qué teníamos que pasar por algo. Puede ser que tome meses, e incluso años, entender por qué “esto” me ocurrió a mí, y apreciar cómo es que fue para nuestro bien. Cuando hacemos eso, entonces podemos dejar atrás el dolor. Si no podemos alcanzar la libertad que viene a través de Mejilá (perdón), y estamos ocupados culpando a otros por lo que ha ocurrido, entonces cargamos con nosotros el dolor dondequiera que vayamos. Esto puede ser peligroso; saben ustedes que las mismas letras de Mejilá también forman la palabra Majalá, que significa “enfermedad”. Nos estamos envenenando al no seguir adelante.

3. Kapará (Kapara)

El paso final del perdón se llama Kapará, que viene de la palabra hebrea Kofer, que significa “reemplazar una cosa por otra”. Tomemos por ejemplo una pareja casada, tienen una pelea horrible y ambos lados se sienten realmente heridos. Se alejan y ni siquiera quieren hablarse. Un día después la distancia es simplemente demasiado dolorosa. Ellos anhelan superar la pelea y volver a estar cerca. Así que empiezan a discutirlo: “Sabes, lo que dijiste realmente me hizo daño”. Ellos trabajan para entenderse, se disculpan y comienzan a reparar la relación. Y cuando se reconcilian y se reúnen, algo increíble ocurre, ellos se sienten incluso más cercanos el uno con el otro de lo que se sentían antes. Su pelea ahora es reemplazada por un amor nuevo y más profundo que quizá no hubiera estado allí de otra forma. ¡Eso es Kapará! Es limpiar toda la negatividad y reemplazarla con un amor más fuerte y más profundo. A medida que Yom Kippur se acerca, pensemos a quien debiéramos llamar para pedir perdón, y encontremos la fuerza para perdonar a aquellos que pueden habernos herido y comencemos el año limpios y libres

Nuestra kapará fue nuestro Mashiaj, perdonando todos nuestros pecados contrarios que nos hacían maldición, derramando su bendita sangre.

(Tomado de diariojudio.com)

Es hermosa esa enseñanza judía. Pero también nos compete a nosotros, a la luz de ese Día Santo, cumplir con nuestros deudores pagando nuestras deudas. -( Respuesta basada en una nota de -Yosef Álvarez (Pr.).

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